לא – מגיע לי

…בְּג֥וֹי נָבָ֖ל אַכְעִיסֵֽם (דברים לב:כא)

כשאנחנו עומדים אחרי יום כיפור, אנחנו רוצים להאמין שפתחנו דף חדש. אנחנו מקווים שעברנו את תהליך התשובה ועכשיו אנחנו מחכים להראות את התלהבותנו לשרת את ה’ בדיקדוק בחג הסוכות. ברצוני לשתף מחשבה המשלבת את המושג של סוכות עם זה של אחרי יום כיפור. בחג הסוכות אנו חוגגים את הקציר השופע שלנו, ואנחנו שמחים ומודים לה’ על חסדו. זה לא רק מעשה כלאחר יד, אלא עלינו להעריך באמת את הברכות שניתנו לנו.

כיום, כשמסתכלים ורואים את העוני בהרבה מדינות בעולם, אני מוכן לומר שרובנו בקהילה שלנו חיים הרבה מעל הרמה הממוצעת העולמית. יש לנו שירותים פנימיים, חשמל, ואפילו מיזוג אוויר. יש מאות מיליוני אנשים שעדיין אין להם דברים כאלה. כשאנחנו אומרים תודה על הדברים האלה, צריכים לחשוב: האם מגיעות לנו הברכות האלה?

הזכרנו שעשינו תשובה ואנו מוכנים להתקדם. אבל האם באמת חזרנו בתשובה כמו שצריך? האם התקיימו כל התנאים לתשובה שקבע הרמב”ם? אם ענית “פחות או יותר”, האם היית “פחות” או “יותר”? רבים מאיתנו עשויים להגיע למסקנה שהיינו “פחות”. עם זאת, אנו מרגישים בטוחים כי מאחר שה’ אוהב אותנו, הוא העניק לנו סליחה ומחילה. אני מאמין שגם על היבול שלנו וגם על התשובה שלנו, התודה העיקרית צריכה להיות לא על מה שקיבלנו ואנו מרגישים שמגיע לנו, אלא על הדברים שקיבלנו שבאמת לא מגיעים לנו.

מושג זה נרמז בפרשת השבוע. רש”י אומר על הפסוק שצטטנו, “אלו הכופרים, וכן הוא אומר ‘אמר נבל בלבו אין אלקים’ (תהלים יד, א.)”

ראיתי את השאלה שיש הרבה כופרים שנראים אנשים אדיבים ונחמדים, אז למה שהתואר “נבל” יחול עליהם? ראיתי את התשובה הבאה: אנחנו מלמדים את הילדים שלנו מגיל קטן לומר “תודה”, ועושים זאת כדי ללמד אותם לא לקחת דברים כמובנים מאליהם ולהעריך את מה שניתן להם. אברהם אבינו לימד אותנו שאם נעצור ונסתכל בכנות מסביב, נגיע למסקנה שה’ מקיים אותנו באופן מוחלט. זו הסיבה שהוא ביקש מכל אורחיו להודות לה’ לאחר שאכלו. אדם שחסרה לו תכונה אנושית כל כך בסיסית של הכרת הטוב על מה שהוא מקבל ללא ספק יהיה אדם “נבל”. זה אולי לא ניכר ביומיום, אבל בלי הערכה בסיסית זו לא יהיו לו עכבות.

אנחנו צריכים לצאת מיום כיפור עם הערכה אמיתית לכך שה’ סלח לנו, למרות שאולי לא מגיע לנו. זה צריך להיצמד לחגיגת סוכות, בהערכה שה’ מרעיף עלינו ברכות בחיי היומיום שלנו, שגם לא מגיעות לנו. בשלב זה אני מאמין שכולנו יכולים להבין מדוע אדם שאינו מאמין בה’ הוא מטבעו אדם “נבל”.

אני רוצה להכיר טוב לכל המתפללים על ההתלהבות בתפילות של הימים הנוראים, שריגשו אותי ואת כל הקהילה. זה לא מובן מאליו וכולנו צריכים להעריך את זה!