חזות או מהות?
ויתרוצצו - על כרחך המקרא הזה אומר דורשני, שסתם מה היא רציצה זול וכתב אם כן למה זה אנכי. רבותינו דרשוהו לשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי עבודה זרה עשו מפרכס לצאת. (רש"י בראשית כה:כב) בן ארבעים שנה - [...]
לראות את התמונה המלאה
וַתָּמׇת שָׂרָה בְּקִרְיַת אַרְבַּע (בראשית כג:ב) רובנו מכירים את דברי חז"ל שפטירתה של שרה הייתה קשורה לכך ששמעה על העקדה. מדוע שמיעת סיפור העקדה גרמה למותה? נאמרו על כך הסברים רבים. ברצוני לשתף שניים מהם, ששניהם מבוססים על עיקרון ידוע של חז"ל. שרה הייתה גדולה בנבואה מאברהם. לכן, בעוד שניסיון [...]
אמונה פשוטה, אמת פשוטה
וַתְּכַחֵשׁ שָׂרָה לֵאמֹר לֹא צָחַקְתִּי כִּי יָרֵאָה וַיֹּאמֶר לֹא כִּי צָחָקְתְּ׃ (בראשית יח:טו) שרה צחקה בליבה ואמרה: "הייתכן שאזכה ללדת ילד כאשר גם אני וגם בעלי כה זקנים?" נשאלת השאלה: כיצד ייתכן שאישה ברמה כל כך גבוהה כשרה הטילה ספק במה שאמר ה', במיוחד כאשר כה קיוותה לזכות לילד? התשובה הפשוטה היא שהיא [...]
לא כפי שחשבתם
זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ הִמּוֹל לָכֶם כׇּל־זָכָר׃(בראשית יז:י) רב שלמה היימן, ראש ישיבת תורה ודעת, סיפר את הסיפור הבא: רבי שלמה קלוגר, רבה בפועל של העיר ברודי, נהג להציב בקשה מיוחדת בכל פעם שהתבקש לשמש כסנדק בברית מילה. הוא היה אומר: "אל תקראו לי עד [...]
קרבן – מקרב או מרחיק
"...כְּנִמְרֹד גִּבּוֹר צַיִד לִפְנֵי ה' " (בראשית י:ט) רש"י: גבר ציד. צָד דַּעְתָּן שֶׁל בְּרִיוֹת בְּפִיו, וּמַטְעָן לִמְרֹד בַּמָּקוֹם: אבן עזרא: וטעם לפני ד' שהיה בונה מזבחות ומעלה אותם החיות עולה לשם. הרמב״ן מעלה קושיה על האבן עזרא: כיצד ייתכן שחז״ל מתארים את נמרוד כרשע, ובכל זאת לומר שהוא הקריב [...]
להיות שותפים בבריאה
י֥וֹם הַשִּׁשִּֽׁי׃ וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם (בראשית א:לא-ב:א) חז״ל (שבת קיט) מלמדים שמי שאומר ״ויכולו…״ בליל שבת—נמחלים לו עוונותיו. מעניין שבשבוע הראשון שלאחר ימי הדין, אנו כבר חוזרים לדבר על מחילה ועל תשובה. מה משמעות הדבר? רבי זלמן סורוצקין מסביר את המילים בקידוש: ״אשר ברא אלוקים לעשות״—הקב״ה ברא את האדם לעשות. מה [...]
מצטער שאתה מצטער
בַּסֻּכּוֹת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים (ויררא כג:מב) לרוב האנשים בארץ ישראל, חג הסוכות הוא יום טוב מהנה במיוחד, שכן מזג האוויר נעים מאוד. אך בחוץ לארץ, רבים חיים באזורים שבהם הגשם – ולעיתים אף השלג – מקשה על הישיבה בסוכה. המשנה והגמרא דנות בדרך שבה אדם אמור להפנים את המסר שהקב״ה [...]
תשובה שמחזיקה מעמד
כִּֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ (דברים ל:יד) התורה מלמדת אותנו שמצוות התשובה קרובה אלינו, נגישה, ובתוך יכולתנו. אנשים רבים מניחים את ההפך — שתשובה היא דבר רחוק, בלתי‑ניתן להשגה, מעבר לכוחותיהם. הם ניסו במשך שנים ליצור תשובה שתישאר לאורך זמן, אך היא בדרך כלל אינה מחזיקה מעמד. ברצוני [...]
תשובה ותפילה
וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה.(אונסנה תוקף, ראש השנה מחוזר) בשבוע האחרון הייתה לי בעיית אינסטלציה. ניסיתי לתקן אותה בעצמי, אבל ככל שעבדתי עליה יותר – כך היא רק החמירה. כאשר אדם מוצא את עצמו תקוע במצב כזה, יש כמה דרכי התמודדות אפשריות. אחת היא לקרוא לאינסטלטור אמיתי. דרך [...]
דרכך האישית לתשובה
ִּ"כי־קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד—בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ" (דברים ל:יד) ישנו סיפור ידוע המסופר מפי רבי שמחה בונים מפשיסחה. זונדל החוטב היה בקושי מצליח להתפרנס. לילה אחד חלם חלום: הוא ראה את עצמו בעיר גדולה, ומתחת לגשר מסוים בעיר ההיא היה טמון אוצר. החלום היה כה חי וברור, עד שבבוקר שלמחרת עזב [...]
להחזיק בהשקפה נכונה
הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קׇדְשְׁךָ מִן־הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת־עַמְּךָ אֶת־יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ׃ (דברים כו:טו) חז״ל מלמדים אותנו שבכל מקום שהתורה משתמשת במילה "השקיפה" יש לה משמעות שלילית - חוץ מפרשת השבוע, שבה היא מופיעה בהקשר חיובי של נתינת מעשר כראוי (ראה רש״י בראשית יח:טז). [...]
ההכנה: החצי הנסתר של כל מצווה
"כִּי יִקָּרֵא קַן־צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ..." (דברים כב:ו) במשך כל הדורות שמו רבותינו דגש גדול על ההכנות לקיום המצוות. הכנה איננה רק לחשוב את המחשבות הנכונות, אלא גם להעמיד את האדם במסגרת הנפשית הראויה לביצוע המצווה. רעיון זה מתבטא באופן מרשים במיוחד בסיפור על רבי לייבל איגר, נכדו של רבי עקיבא איגר. [...]
הוכחה איננה אמת
וְלֹא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף (דברים טז:יט-כ) הספרי, על הפסוק "כי השוחד יעוור עיני חכמים", מלמד ששופט שלקח שוחד לא יעזוב את העולם לפני שיראה את האמת של הדין שפסק. בן איש חי שואל: מדוע ששופט שלקח שוחד יזכה לראות את האמת? [...]
הנותן והמקבל — צמד דינמי
נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ וְלֹא־יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ (דברים טו:י) ישנו עניין הידוע אצל גדולי החסידים והליטאים: כאשר אדם נותן צדקה, עליו להקפיד לנהוג עם מקבל הצדקה בכבוד. מעבר להבנה הפשוטה – שחלק ממצוות הצדקה הוא גם לשמח את העני ולהרים את רוחו – ישנו רובד נוסף. מאחר שהמצווה מתקיימת *באמצעות* [...]
קולות קטנים, תוצאות גדולות
וּלְעׇבְדוֹ בְּכׇל־לְבַבְכֶם וּבְכׇל־נַפְשְׁכֶם׃ (דברים יא:יג) רש"י שם - ולעבדו בכל לבבכם. עֲבוֹדָה שֶׁהִיא בַּלֵּב, וְזוֹ הִיא תְפִלָּה מעיקרי עבודת ה' של יהודי שומר מצוות הוא להתפלל – ובכוונה. כאשר אנו מתקרבים לימים הנוראים, רבים מתחילים לעבוד על חיזוק הכוונה בתפילותיהם. עבור רוב האנשים, שיאו של סדר התפילה בימים הנוראים הוא [...]
חופש הוא עבודה
...כִי הוא ח״כמ־תְכם וּבִינַתְכם לְעֵינאי הַמ־ים... (דברים ד:ו) רבים מרגישים שלאחר שעברנו את תשעה באב, סיימנו את עבודתנו וכעת אנו חופשיים להשתמש בזמננו כרצוננו. אולם חז״ל מלמדים אותנו שאין הדבר כך. למעשה, לוח השנה מתקדם במהלך מכוון ומחושב. הלבוש מסביר שמבראשית ועד י״ז בתמוז, כל ההפטרות קשורות לפרשת השבוע. אך [...]
סוללות כלולות, הוראות מושלכות
וַתַּעֲנוּ וַתֹּאמְרוּ אֵלַי חָטָאנוּ לַה' אֲנַחְנוּ נַעֲלֶה וְנִלְחַמְנוּ כְּכֹל אֲשֶׁר־צִוָּנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ וַתַּחְגְּרוּ אִישׁ אֶת־כְּלֵי מִלְחַמְתּוֹ וַתָּהִינוּ לַעֲלֹת הָהָרָה׃ (דברים א:מא) לעיתים קרובות קשה לנו להניע את עצמנו לעשות דברים – אפילו דברים שאנחנו באמת רוצים לעשות. כולנו מכירים את ה“טריקים”: להבטיח לעצמנו פרס לאחר מכן, לפנק את עצמנו מראש, [...]
נקיים בעיני אדם
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מֹשֶׁה אִם־תַּעֲשׂוּן אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה...וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל וְהָיְתָה הָאָרֶץ הַזֹּאת לָכֶם לַאֲחֻזָּה לִפְנֵי ה'׃ (במדבר לב:כ-לב:כב) משה רבנו כורת הסכם עם ראובן, גד וחצי שבט מנשה לגבי התנאים כדי שיקבלו את חלקם בעבר הירדן המזרחי. משה אומר להם: “אם תעשו את הדבר הזה – והייתם נקיים מה' ומישראל.” [...]