"וּרְאִיתֶם אֹתוֹ" (במדבר טו:לט) השבוע שוחחתי עם אחד מחברי בית הכנסת, והשיחה עברה לעיסוק בנטייה אנושית נפוצה: כשדברים משתבשים, אנחנו מיד שמים לב ומתלוננים. אבל כשהכול הולך כמו שצריך, אנחנו לוקחים זאת כמובן מאליו ומניחים ש"ככה זה אמור להיות." כולנו יודעים שזה לא ריאלי לצפות שהחיים תמיד ילכו בדיוק כפי שאנחנו רוצים. ועם זאת, רבים [...]
“…that you may look upon it…” (Bamidbar 15:39) I was having a discussion with someone from the shul this week and the conversation turned to a common human tendency: when things go wrong, we immediately notice and complain. Yet when things go right, we often take them for granted, assuming that is how it is [...]
וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי הָאֲדָמָה׃(במדבר יב:ג) כיצד יכול היה משה רבינו לכתוב על עצמו בתורה שהוא ענו מאד מכל האדם? האם אין זו סתירה מוחלטת לענווה? בחג השבועות חגגנו את קבלת התורה. אמר רב יוסף (פסחים סח:ב): " אי לא האי יומא דקא גרים כמה יוסף איכא בשוקא!" (כלומר, אלמלא התורה, [...]
“And Moses himself was very humble, more so than any other human being on earth.” (Bamidbar 12:3) How could Moshe Rabeinu write in the Torah, about himself, that he was the most humble of men? Isn’t that the very opposite of humility? On Shavuos, we celebrated Kabalas Tatorah. Rav Yosef (Gemara Pesachim 68b) said, “If [...]
“And thou shalt observe the feast of weeks…” (Shemos 34:22) The Yom Tov of Pesach is named “Pesach” for the korbon Pesach. Sukkos is named “Sukkos” for the mitzvah of sukkah. But the name “Shavuos” seems, at first glance, to have little connection to the Torah, the bikurim, or the two loaves of bread which [...]
"וְחַג שָׁבֻעֹת תַּעֲשֶׂה לְךָ..." (שמות לד:כב) חג הפסח נקרא על שם קרבן הפסח. חג הסוכות נקרא על שם מצוות הסוכה. אך שמו של חג השבועות, על פניו, נראה כבעל קשר מועט לתורה, לביכורים או לשתי הלחם שהובאו בבית המקדש. מדוע נקרא בשם כה משונה? ההסבר הנפוץ הוא שאנו חוגגים את שבעת השבועות של ההכנה שמגיעים [...]
"וְנָתְנוּ עָלָיו כְּסוּי עוֹר תַּחַשׁ וּפָרְשׂוּ בֶגֶד־כְּלִיל תְּכֵלֶת מִלְמָעְלָה וְשָׂמוּ בַּדָּיו׃" (במדבר ד:ו) התורה מספרת לנו שכל כלי המשכן נעטפו בתכלת מבפנים וב'עור תחש' מבחוץ. היוצא מן הכלל היחיד היה הארון, שנעטף בהיפך – עור תחש מבפנים ותכלת מבחוץ. מהי הסיבה לשינוי? חז"ל מסבירים שאנו מניחים תכלת בציצית משום שהיא דומה לים, הים דומה לרקיע, [...]
"and they shall put on it the covering of taĥash skins, and shall spread over it a cloth wholly of blue, and shall put in its poles." (Bamidbar 4:6) The torah tells us that all the utensils in the Mishkan were wrapped with techeles on the inside and or tachash on the outside. The only [...]
ופניתי אליכם (ויקרא כו:ט) וְנָתַתִּ֤י פָנַי֙ בָּכֶ֔ם (ויקרא כו:יז) אחת המתנות הגדולות ביותר שאדם יכול לקבל היא זמן פנוי. הוא מעניק לנו את ההזדמנות היקרה להתנדב בעבודת ה' שלנו. החידושי הרי"ם מציע הסבר נפלא על הברכה: "וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם" (ויקרא כ"ו, ט'). הוא אומר שפירוש הדבר הוא שהקב"ה ייתן לנו זמן – ויברך אותנו בהצלחה באופן [...]
“And I will turn towards you…” (Vayikra 26:9) “And I will set my face against you…” (Vayikra 26:17) One of the greatest gifts that a person can receive is spare time. It grants us the precious opportunity to “freelance” in our avodas Hashem. The Chiddushei Harim (Yitzchak Meir Rotenberg-Alter 1799-1866) offers an explanation of the [...]
