הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קׇדְשְׁךָ מִן־הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת־עַמְּךָ אֶת־יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ׃ (דברים כו:טו) חז״ל מלמדים אותנו שבכל מקום שהתורה משתמשת במילה "השקיפה" יש לה משמעות שלילית - חוץ מפרשת השבוע, שבה היא מופיעה בהקשר חיובי של נתינת מעשר כראוי (ראה רש״י בראשית יח:טז). הדברי מלכיאל מסביר את החידוש [...]
Look down (hashkifa) from thy holy habitation, from heaven, and bless thy people Yisra᾽el, and the land which thou hast given us, as thou didst swear to our fathers, a land flowing with milk and honey. (Devarim 26:15) Chazal tell us that whenever the torah uses the word “hashkifa”, it has a negative connotation – [...]
"כִּי יִקָּרֵא קַן־צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ..." (דברים כב:ו) במשך כל הדורות שמו רבותינו דגש גדול על ההכנות לקיום המצוות. הכנה איננה רק לחשוב את המחשבות הנכונות, אלא גם להעמיד את האדם במסגרת הנפשית הראויה לביצוע המצווה. רעיון זה מתבטא באופן מרשים במיוחד בסיפור על רבי לייבל איגר, נכדו של רבי עקיבא איגר. הוא היה מוהל, ובניגוד למנהג [...]
“If a bird’s nest chances to be before you…” (Devarim 22:6) Throughout the generations, our Rabbis have placed great emphasis on preparing for a mitzvah. Preparation does not mean merely thinking the correct thoughts; it also means placing oneself in the proper frame of mind to perform the mitzvah. This idea is most eloquently expressed [...]
וְלֹא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף (דברים טז:יט-כ) הספרי, על הפסוק "כי השוחד יעוור עיני חכמים", מלמד ששופט שלקח שוחד לא יעזוב את העולם לפני שיראה את האמת של הדין שפסק. בן איש חי שואל: מדוע ששופט שלקח שוחד יזכה לראות את האמת? וכי הוא ראוי לקבל "מתנה" [...]
“...neither take a bribe: for a bribe blinds the eyes of the wise, and perverts the words of the righteous. Justice, only justice shalt thou pursue…” (Devarim 16:19-20) The Sifrei, commenting on the verse, “bribery blinds the eyes of the chacham,” teaches that a judge who accepted a bribe will not leave this world before [...]
נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ וְלֹא־יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ (דברים טו:י) ישנו עניין הידוע אצל גדולי החסידים והליטאים: כאשר אדם נותן צדקה, עליו להקפיד לנהוג עם מקבל הצדקה בכבוד. מעבר להבנה הפשוטה – שחלק ממצוות הצדקה הוא גם לשמח את העני ולהרים את רוחו – ישנו רובד נוסף. מאחר שהמצווה מתקיימת *באמצעות* העני, הוא נעשה כביכול ”חפץ [...]
You shall surely give him, and let your heart not feel bad when you give him. (Devarim 15:10) There is a well-known saying from the chasidish and litvish greats: when giving charity, one must ensure that the poor person is treated with dignity. Beyond the simple understanding, that part of the mitzvah is also to [...]
“…and to serve him with all your heart and with all your soul…” (Devarim 11:13) Rashi – “Serving Hashem with all your heart” – this refers to davening One of the most basic aspects of being a religious Jew is to pray – and to do so with kavana. As we approach the Yomim Noraim, [...]
וּלְעׇבְדוֹ בְּכׇל־לְבַבְכֶם וּבְכׇל־נַפְשְׁכֶם׃ (דברים יא:יג) רש"י שם - ולעבדו בכל לבבכם. עֲבוֹדָה שֶׁהִיא בַּלֵּב, וְזוֹ הִיא תְפִלָּה מעיקרי עבודת ה' של יהודי שומר מצוות הוא להתפלל – ובכוונה. כאשר אנו מתקרבים לימים הנוראים, רבים מתחילים לעבוד על חיזוק הכוונה בתפילותיהם. עבור רוב האנשים, שיאו של סדר התפילה בימים הנוראים הוא תיאור עבודת הכהן הגדול בקודש [...]
