וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א תוּכַ֖ל לִרְאֹ֣ת אֶת־פָּנָ֑י כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָאָדָ֖ם וָחָֽי׃ (שמות לג:כ) זה עתה עברנו את פורים והרעיון מהפסוק "ונהפוך הוא" (אסתר ט:א) עדיין איתנו. מעניין שבפרשת השבוע יש לנו פסוק דומה. ה,' אומר, "וראית את אחרי ופני לא יראו." (שמות לג:כג) עלה בדעתי שאולי יש להם נושא דומה, ויש לקח ללמוד מההשוואה בין שני הפסוקים [...]
And He said, you cannot see my face, for no man shall see Me and live. (Shemos 33:20) We just finished Purim and the idea of “Vi’nahaphoch Hu” is still with us. Interestingly, in this week’s parsha we have a similar expression. Hashem says, “You can see my back, but you cannot see my front.” [...]
The Jews had light, and gladness, and joy, and honour. (Megillah 8:16) There is an obvious question. Most capital cities, especially in the Diaspora, were dominated by non-Jews, and in the city of Shushan during the Purim story, it seems that there were many enemies of the Jews living there. Why then was the city [...]
לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר׃ (מגילת אסתר ח:טז) יש שאלה ברורה. רוב ערי הבירה, במיוחד כשהיהודים היו בגלות, נשלטו על ידי אינם-יהודים. וגם נראה מסיפור פורים שהיו הרבה אויבים של היהודים בשושן. מדוע אם כן היתה העיר שושן "נבוכה" כאשר ניתנה הגזרה להרוג את כל היהודים? יתר על כן, כאשר מרדכי ניצח, ויצא מלפני [...]
וְיִקְחוּ־לִי תְּרוּמָה...וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם (שמות כה:ב,ח) חז"ל אומרים לנו שהמילה "לי" בפסוק הנ"ל פירושה שאדם צריך לתת את התרומה לשמה. כך גם הגמרא אומרת על עשיית המשכן שצריך לבנותה לשמה - ללא סיבות אנוכיות. הרב אלי' לופיאן שואל, "מדוע דווקא כאן מדגישה התורה שיש לעשות מצוה זו לשמה? ועוד, חז"ל אומרים שאדם צריך לקיים מצוות אפילו [...]
“…Let them take for me a portion…And I will dwell within them.” (Shemos 25:2,8). Chazal tell us that the word “li” (for me) in the above verse means that a person should give the terumah to Hashem selflessly. So too the gemora says about the making of the mishkan that it should be done selflessly [...]
מִדְּבַר־שֶׁקֶר תִּרְחָק (שמות כג:ז) תארו לעצמכם שיש לכם משהו בבית מאד יקר לכם, ובשל שבריריותו, אף פעם לא משאילים אותו לאף אחד, שמא יקרה לו משהו רע. אבל אז החבר הטוב שלך רוצה לשאול אותו. אז עכשיו אתה צריך לחשוב: לא הייתי משאיל אותו לאדם זר. אבל בשביל החבר הטוב הזה, לא רק שאשאיל לו, [...]
Distance yourself from a false word (Shemos 23:7) Imagine you had some item in your home that you very much liked, and due to its fragility you refrained from lending it out to anyone, lest something happen to it. But then your good friend asked if he could borrow it. So now you re-evaluate: For [...]
"...הָֽאֶחָד֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם כִּ֣י אָמַ֔ר גֵּ֣ר הָיִ֔יתִי בְּאֶ֖רֶץ נׇכְרִיָּֽה׃ וְשֵׁ֥ם הָאֶחָ֖ד אֱלִיעֶ֑זֶר כִּֽי־אֱלֹקֵ֤י אָבִי֙ בְּעֶזְרִ֔י וַיַּצִּלֵ֖נִי מֵחֶ֥רֶב פַּרְעֹֽה׃ " (שמות יח:ג-ד) יהודים המתגוררים בגלות צריכים לקבוע שיטות למניעת הטמעות. במצרים, היהודים צוינו על כך שלא שינו את שמם, לשונם ולבושם. ההשפעות התרבותיות הללו שזיהו אותם כיהודים שמרו אותם בבועה תרבותית. זה דבר שקל יותר לעשות כקבוצה [...]
“…of whom the name of the one was Gershom (for he said, I have been an alien in a strange land:) and the name of the other was Eliezer (for the G-d of my father was my help, and delivered me from the sword of Pharaoh) (Shemos 18:3-4) Jews who live in the Diaspora are faced [...]
