Tana D’Bei Eliyahu Raba Chapter 31: It says an abomination with Avoda Zara, as it is written (Devarim 7:26) “You shall not bring an abomination into your house…” and it says abominations of rudeness, as it says (Mishlei 16:5) “Every haughty person is an abomination to Hashem…” There is a story told about a chasidishe [...]
"נאמר תועבה בעבודה זרה שנאמר (דברים ז:כו) ולא תביא תועבה אל ביתך וגו', ונאמר תועבות בגסות הרוח שנאמר (משלי טז:ה) תועבת ה' כל גבה לב" (תנא דבי אליהו רבה פרשה לא) מסופר על חסיד שהלך לרבי שלו לבקש עצה. הוא הסביר לרבי שהוא נגוע בגאווה, והוא ניסה פעמים רבות בדרכים שונות לעבוד על תכונה שלילית [...]
שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל ה' אֱלֹקֵ֖ינוּ ה' אֶחָֽד (דברין ו:ד) גדלתי בבית כנסת שרבים מהמתפללים בו היו ניצולי שואה. למעשה, חשבתי שבבר המצווה שלי גם יקעקעו מספר על ידי, כמו כל שאר המבוגרים שהיו חברים של ההורים שלי. ככל שגדלתי, התחלתי להבין שהמהגרים הטריים האלו היו שונים לגמרי. לרבים מהם היו בעבר משפחות, עסקים, וחיים אחרים לגמרי, שהתהפכו [...]
Hear, Oh Israel! The Lord is our God, the Lord is one. (Devarim 6:4) I grew up in a shul in which many of the members were survivors of the Holocaust. In fact, I assumed that at my bar mitzvah I would also get a number on my arm, just like all the other adults [...]
״וַתִּשָּׂא כׇּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא״ (במדבר יד:א) אָמַר רַבָּה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: אוֹתוֹ לַיְלָה לֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב הָיָה. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם — וַאֲנִי קוֹבֵעַ לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת. (תענית כט:א) דמיינו לעצמכם חיים באושר ללא חשבונות לשלם, ללא חובות וכל הצרכים שלכם מטופלים. כל [...]
“And all the congregation lifted up their voice and cried and the people wept that night” (Numbers 14:1). Rabba said that Rabbi Yoḥanan said: That night was the night of the Ninth of Av. The Holy One, Blessed be He, said to them: You wept needlessly that night, and I will therefore establish for you [...]
וְהִצִּ֨ילוּ הָעֵדָ֜ה אֶת־הָרֹצֵ֗חַ מִיַּד֮ גֹּאֵ֣ל הַדָּם֒ וְהֵשִׁ֤יבוּ אֹתוֹ֙ הָֽעֵדָ֔ה אֶל־עִ֥יר מִקְלָט֖וֹ אֲשֶׁר־נָ֣ס שָׁ֑מָּה וְיָ֣שַׁב בָּ֗הּ עַד־מוֹת֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל אֲשֶׁר־מָשַׁ֥ח אֹת֖וֹ בְּשֶׁ֥מֶן הַקֹּֽדֶשׁ׃ (במדבר לה:כה) רשי: לְפִי שֶׁהָיָה לוֹ לְכֹהֵן גָּדוֹל לְהִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא תֶאֱרַע תַּקָּלָה זוֹ לְיִשְׂרָאֵל בְּחַיָּיו (עי' מכות י"א) התורה אומרת שמי שהרג יהודי בשוגג יוצא לגלות בעיר מקלט. בהיותו בעיר, אסור לגואל הדם [...]
The congregation shall protect the murderer from the blood avenger, and return him to his refuge city where he had fled, and he must remain there until the death of the Kohen Gadol who was anointed with the sacred oil. (Bamidbar 35:25) Rashi: Because the High Priest should have prayed that this misfortune might never [...]
“Now the children of Re᾽uven and the children of Gad had a very great multitude of cattle…” (Bamidbar 32:1) Rav Simcha Bunim of Peshischa explains the verse quoted above to mean that these two tribes had a special connection to Moshe Rabbeinu, their Rebbe. Because of this connection, they wanted to stay on the other [...]
"וּמִקְנֶ֣ה רַ֗ב הָיָ֞ה לִבְנֵ֧י רְאוּבֵ֛ן וְלִבְנֵי־גָ֖ד עָצ֣וּם מְאֹ֑ד..." (במדבר לב:א) הרב שמחה בונים מפשיסחה מסביר את הפסוק שצוטט בכך שלשני שבטים אלו היה קשר מיוחד עם משה רבנו, הרבי שלהם. בגלל הקשר הזה, הם רצו להישאר בעבר הירדן, ובכך להפוך אותו לחלק מארץ ישראל, מה שייתן בכך למשה רשות להיכנס לארץ ישראל "עצמה". האמרי אמת [...]
