Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
Go and cry in the ears of Yerushalayim, saying, Hashem said; I remember in your favour, the devotion of your youth, your love as a bride, when you went after me in the wilderness, in a land that was not sown. (Yirmiyahu 2:2) Hashem praises Klal Yisrael for their willingness to leave Egypt without any [...]
Rav Yishaya, a disciple of the famous Rabbi Chanina ben Dosa, fasted for 85 days because he could not understand a certain paradoxical tradition. He asked, how could it be that if dogs are called “brazen creatures” in Tanach [Isaiah 56:11], that yet it is taught that in the World-to-Come, dogs will lead in singing [...]
ילקוט שמעוני תורה פרשת בא רמז קפז "רבי ישעיה תלמידו של ר' חנינא בן דוסא היה מתענה שמונים [וחמש] תעניות אמר כלבים שכתוב בהם "והכלבים עזי נפש" (ישעיה נו:יא) יזכו לומר שירה זו "בואו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני ה' עושנו" (תהילים צה:ו) כולנו מכירים את הרעיון שאדם שמקפיד שלא לדבר לשון הרע, יציל את עצמו [...]
לְנֶ֣גַע צָרָ֑עַת וְהוּבָא֙ אֶל־אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֔ן א֛וֹ אֶל־אַחַ֥ד מִבָּנָ֖יו הַכֹּהֲנִֽים׃ (ויקרא יג:ב) רבים מהמפרשים מציינים שהמצורע מצווה במיוחד ללכת לכהן. מה המשמעות של ללכת דווקא לכהן? אנשים שמדברים בלשון הרע יכולים להצדיק את עצמם באמירה, "אבל זה נכון!". אם התירוץ הזה לא רלוונטי, הם אומרים, "מי שדיברתי עליו הוא בעל מחלוקת או רשע ואני רוצה לוודא [...]
“…affliction on the skin of the body, the person shall be brought to Aaron the Kohen or to one of his sons, the kohanim.” (Vayikra 13:2) Many of the commentators take note that the Metzora was told specifically to go to a kohen. What is the significance of going specifically to a kohen? People who [...]
וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קְרַ֤ב אֶל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ וַעֲשֵׂ֞ה אֶת־חַטָּֽאתְךָ֙ וְאֶת־עֹ֣לָתֶ֔ךָ וְכַפֵּ֥ר בַּֽעַדְךָ֖ וּבְעַ֣ד הָעָ֑ם וַעֲשֵׂ֞ה אֶת־קׇרְבַּ֤ן הָעָם֙ וְכַפֵּ֣ר בַּֽעֲדָ֔ם כַּאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֥ה ה'׃ (ויקרא ט:ז) המשך חכמה שואל את השאלה הבאה: "אם אהרן מביא מנחה על חטאו, איך היא תכפר על חטא של שאר כלל ישראל?" על שאלה זו הוא עונה בציטוט מהגמרא שאומרת לנו שאם מישהו נענש [...]
Then Moshe said to Aaron: “Come forward to the altar and sacrifice your sin offering and your burnt offering, making expiation for yourself and for the people; and sacrifice the people’s offering and make expiation for them, as Hashem has commanded.” (Vayikra 9:7) The Meshech Chochma asks the following question, “If Aharon is bringing an [...]
צַ֤ו אֶֽת־אַהֲרֹן֙...(ויקרא ו:ב) רש"י (ב) צו את אהרן - אין צו אלא לשון זרוז מיד ולדורות. אמר ר' שמעון ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש בו חסרון כיס(תו"כ ו:א) שנים ארוכות אני מוטרד מהחז"ל הזה - קשה להבין שרק בגלל שהכהן לא מרוויח כלום מהקרבת העולה, צריך לחזק אותו ולעודד אותו לבצע את העבודה הזאת [...]
"Command Aaron…" (Vayikra 6:2) Rashi: “…Rebbe Shimon says: the verse needs to encourage people more regarding mitzvos that one has to spend money on.” For many years I have been bothered by this Chazal - it was difficult to understand that just because the Kohen doesn’t get anything out of the korbon olah, we have [...]
וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֤וּל אֶל־שְׁמוּאֵל֙ חָטָ֔אתִי כִּֽי־עָבַ֥רְתִּי אֶת־פִּֽי־ה' וְאֶת־דְּבָרֶ֑יךָ כִּ֤י יָרֵ֙אתִי֙ אֶת־הָעָ֔ם וָאֶשְׁמַ֖ע בְּקוֹלָֽם׃ (שמואל א ט״ו:כד) בהפטרה של פרשת זכור החזיק שאול המלך חלק משלל עמלק כדי להביא קרבנות ולשבח את שם ה'. בעוד ששמואל הנביא כבר ציווה שלא לקחת שלל, שאול הרגיש שהוא התכווין שרק אנשים פרטיים לא ירוויחו מהשלל, אבל אפשר להשתמש בשלל כדי [...]
