Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
… “By your life! Your service is greater than theirs, for you will kindle and set in order the lamps” (cf. Midrash Tanchuma, Beha'alotcha 5; see also Nachmanides). (Rashi to Bamidbar 8:2) We stand at this time thinking about the many things that have happened during the past months. Tragedy after tragedy brought us to [...]
"אָמַר לוֹ הַקָּבָּ"ה חַיֶּיךָ שֶׁלְּךָ גְדוֹלָה מִשֶּׁלָּהֶם, שֶׁאַתָּה מַדְלִיק וּמֵטִיב אֶת הַנֵּרוֹת" (רש"י במדבר ח:ב – מדרש תנחומא במדבר ה') (עיין עוד ברמב"ן) בשלב זה אנו חושבים על האירועים הרבים שהתרחשו במהלך החודשים האחרונים. אסון אחר אסון הביאו אותנו להכרה שיש מידת הדין על כלל ישראל. אני רוצה להאמין שהפסקת האש הנוכחית מ"מלחמת עזה" נותנת [...]
"ד"א ישא ה' פניו וכי הקדוש ברוך הוא נושא פנים והלא כבר נאמר אשר לא ישא פנים אמר הקדוש ברוך הוא כשם שהם נושאים לי פנים כך אני נושא להם פנים כיצד כתבתי בתורתי ואכלת ושבעת וברכת ואדם מישראל יושב הוא ובניו ובני ביתו ואין לפניהם כדי שביעה ונושאין לי פנים ומברכין ודקדקו על עצמן [...]
“Hashem will turn towards you” – Does Hashem show partiality? There is a verse which states, “He will not show partiality”! Hashem said: “Just as they show partiality to me, so too I show partiality to them.” How do they (Bnei Yisrael) show me partiality? “I wrote in my Torah ‘You shall eat, be satiated [...]
And for this reason we read Parshas Bamidbar before Atzeres (Shavuos - ed.) in order not to bring close the curses of Parshas Bechukosia to Atzeres. (Megilla 31b Tosafos “Klalos”) The Gemora (Megilla 31b) tells us that we must read the tochacha of Parshas Bechukosai before Shavuos, but there should be a “break” after this [...]
"הטעם שאנו מחלקים אותן לפי שאנו רוצים להפסיק ולקרות שבת אחת קודם ר"ה בפרשה שלא תהא מדברת בקללות כלל שלא להסמיך הקללות לר"ה ומטעם זה אנו קורין במדבר סיני קודם עצרת כדי שלא להסמיך הקללות שבבחוקותי לעצרת" (תוס' מגילה לא: ד"ה קללות) הגמרא (מגילה לא:ב) אומרת לנו שקוראים את התוכחה של פרשת בחוקותי לפני חג השבועות, [...]
And if the means of a sojourner, who resides with you, shall become sufficient and your brother that dwells by him grows poor, and sell himself to an alien that resides with you, or to the offspring of a stranger’s family (Vayikra 25:47) RASHI: What was the cause that he (the gentile) has made rich? [...]
"וְכִ֣י תַשִּׂ֗יג יַ֣ד גֵּ֤ר וְתוֹשָׁב֙ עִמָּ֔ךְ וּמָ֥ךְ אָחִ֖יךָ עִמּ֑וֹ וְנִמְכַּ֗ר לְגֵ֤ר תּוֹשָׁב֙ עִמָּ֔ךְ א֥וֹ לְעֵ֖קֶר מִשְׁפַּ֥חַת גֵּֽר׃" (ויקרא כה:מז) רש"י :כי תשיג יד גר ותושב עמך. מִי גָּרַם לוֹ שֶׁיַּעֲשִׁיר? דִּבּוּקוֹ עִמְּךָ. יש לי חבר שהיה מתכנת מחשבים מנוסה ושוחרר מעבודתו כשהחברה סגרה את כל המחלקה. הייתי בטוח שהאיש הפיקח הזה עם ניסיון של שנים [...]
"וְלֹ֤א תְחַלְּלוּ֙ אֶת־שֵׁ֣ם קָדְשִׁ֔י וְנִ֨קְדַּשְׁתִּ֔י בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אֲנִ֥י֖ ה' מְקַדִּשְׁכֶֽם" (ויקרא כב:לב) התורה אומרת לנו שמחויבים להקריב את חיינו למען "קידוש השם". עם זאת, בפסוק הנ"ל, שבו התורה מצהירה על מצווה זו, היא מסתיימת ב "אני ה' מקדשכם". למרות שזו אמת, מה הקשר שלה למצוות "קידוש השם"? בעלי המוסר אומרים לנו שקל יותר לעשות [...]
Neither shall you profane my holy name; but I will be hallowed among the children of Yisra᾽el: I am the Lord who make you holy (Vayikra 22:32) The Torah tells us that one is obligated to give up his life for “Kiddush Hashem”. When the Torah expresses this idea, it concludes by saying, “…I am [...]
