Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
I heard once from a famous Rabbi (who was a guest speaker at one of our Melaveh Malka Dinners) the following question: Why is it that there has to be so much diversity in klal Yisrael? The Ashkenazim have one way of serving Hashem, so too the Sefardim, Teimanim, and Chasidim. Why can’t we just [...]
שמעתי פעם אחת מרב מפורסם (שהיה נואם אורח במלווה מלכה שלנו) את השאלה הבאה: מדוע צריכות להיות כל כך הרבה קבוצות שונות בכלל ישראל. לאשכנזים יש דרך אחת לשרת את ה', וכך גם לספרדים, לתימנים, ולחסידים יש לכל אחד את הדרך שלהם. מדוע איננו יכולים למצוא דרך מאוחדת לכולנו לעבוד את ה'? הוא ענה שאם [...]
And you shall eat, and you shall be satiated, and you shall bless the L-rd your G-d for the good land that He has given you. (Devarim 8:10) There are two mitzvos in the Torah for which there is a biblical obligation to make a blessing. One is the blessing on learning Torah and the [...]
"וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָ֑עְתָּ וּבֵֽרַכְתָּ֙ אֶת־ה' אֱלֹקֶ֔יךָ עַל־הָאָ֥רֶץ הַטֹּבָ֖ה אֲשֶׁ֥ר נָֽתַן־לָֽךְ" (דברים ח:י) ישנן שתי מצוות בתורה בהן הברכה היא מצווה מדאורייתא. האחת היא ברכת התורה והשנייה ברכת המזון. המשך חכמה מציין שמברכים ברכת התורה קודם למעשה ואילו ברכת המזון רק לאחר מעשה האכילה. כדאי לציין שהגמרא אומרת שהיא קל וחומר שצריך גם לברך לפני שאוכלים, ובכל [...]
“Be consoled, Be consoled My people, Says your G-d.” (Yishaya 40:1) As we put away our Kinos until next year, and this special day of closeness recedes in our minds, I would like to mention that there was a custom in Europe from before The War to put the Kinos into the geniza every year. [...]
נַחֲמ֥וּ נַחֲמ֖וּ עַמִּ֑י יֹאמַ֖ר אֱלֹקֵיכֶֽם׃ (ישעיהו מ:א) כשאנחנו מחזירים את הקינות שלנו לארון הספרים לשנה הבאה, והיום הזה המיוחד להתקרבות נסוג ממחשבותינו, ברצוני לציין שהיה מנהג באירופה לפני המלחמה להכניס את הקינות לגניזה מדי שנה. מטרת המנהג ההוא הייתה להנחיל ליהודים אמונה חזקה שעד שנה הבאה משיח כבר יהיה כאן והקינות לא יהיו רלוונטיות. ברצוני [...]
May the LORD, the God of your fathers, increase your numbers a thousandfold, and bless you as He promised you. (Devarim 1:13) There is a well known joke about the Rabbi who complained to his congregation about their lack of attendance because only 9 people showed up to the daily minyon (back when there weren’t [...]
"יוֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם" (דברים א:יא) מדרש רבה שם אות יג: "יוֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם, אָמַר רַבִּי אַחָא יְכוֹלִין הָיוּ יִשְׂרָאֵל לוֹמַר לוֹ, רַבֵּנוּ משֶׁה, אָנוּ יֵשׁ בָּנוּ אֶחָד מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁאַתָּה מוֹכִיחֵנוּ וְקִבַּלְנוּ תּוֹכְחוֹתֶיךָ, אֶלָּא שָׁתְקוּ, לְפִיכָךְ הוּא אוֹמֵר כָּכֶם, צַדִּיקִים כַּיּוֹצֵא בָּכֶם, מְקַבְּלִים תּוֹכָחוֹת וְשׁוֹתְקִים" יש סיפור ידוע על רב, כשהגיעו רק 9 אנשים למניין [...]
“...Hashem will forgive her because her father has restrained her.” (Bamidbar 30:6) Rashi tells us that though the vow was annulled and the woman was unaware of this, she in her mind’s eye transgressed a vow. She needs repentance because she thought she was sinning, even though she wasn’t. The Chasam Sofer asks “The gemora [...]
"וַה' יִֽסְלַח־לָ֔הּ כִּי־הֵנִ֥יא אָבִ֖יהָ אֹתָֽהּ" (במדבר ל:ו) רש"י שם: "וה' יסלח לה. בַּמֶּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר? בְּאִשָּׁה שֶׁנָּדְרָה בְנָזִיר וְשָׁמַע בַּעְלָהּ וְהֵפֵר לָהּ וְהִיא לֹא יָדְעָה וְעוֹבֶרֶת עַל נִדְרָהּ וְשׁוֹתָה יַיִן וּמִטַּמְּאָה לְמֵתִים, זוֹ הִיא שֶׁצְּרִיכָה סְלִיחָה וְאַעַ"פִּ שֶׁהוּא מוּפָר, וְאִם הַמּוּפָרִין צְרִיכִים סְלִיחָה, קַ"וָ לְשֶׁאֵינָן מוּפָרִים (עי' קידושין פ"א)" החתם סופר שואל, "הגמרא בקידושין אומרת [...]
