להיות בעל חסד
וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח־הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם׃ (בראשית יח:א) אברהם אבינו אירח את אורחיו במלוא ההדר והכבוד. בעקבות זאת, כלל ישראל זכה לשפע "הטבות" מה' (עיין בבא מציעא פו:ב). אבל האם אברהם אבינו באמת הכניס אורחים? הרי האורחים שלו היו למעשה מלאכים בתחפושת, שלא באמת היו זקוקים [...]
לרעות בלי לראות
וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל־לוֹט אַל־נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ כִּי־אֲנָשִׁים אַחִים אֲנָחְנוּ (בראשית יג:ח) רועי לוט רבו עם רועי אברהם. אברהם נטרד מזה, ואמר ללוט: „למה נריב? אנחנו כמו אחים!“ כדי לפתור את העניין, הוא הציע שיפרידו זה מזהת כדי להימנע מקונפליקט מתמשך. רש"י מציע שתי פירושים [...]
תפילה משמעותית
וַאֲנִי הִנְנִי מֵבִיא אֶת־הַמַּבּוּל מַיִם עַל־הָאָרֶץ לְשַׁחֵת כׇּל־בָּשָׂר אֲשֶׁר־בּוֹ רוּחַ חַיִּים מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר־בָּאָרֶץ יִגְוָע׃ (בראשית ו:יז) הזוהר מגלה כי המשמעות העמוקה יותר של הפסוק הזה נמצאת בהפטרה „מי נח זאת לי“ (מי נח, ברמז למבול). מפתיע מאד, שזה מאשים את נח במבול. מדוע? מפני שהוא היה צריך להתפלל [...]
לפני ואחרי
כי עשית זת...(בראשית ג:יד) האם תהיתם פעם מדוע הנחש, שהתחיל עם קומה זקופה, נידון לזחול על גחונו כעונש? המגיד מדובנא מסביר זאת באמצעות משל. אדם עשיר, שעבר בעיירה שבה התגוררו קרובי משפחתו, פגש קרוב צעיר שנראה מוטרד מאוד. "מה מטריד אותך?" שאל. הצעיר נאנח, "מצאתי שידוך נפלא ואני חפץ לשאת [...]
בין בגשם ובין בשמש
בַסֻּכֹּ֥ת תֵּשְׁב֖וּ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים כׇּל־הָֽאֶזְרָח֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל יֵשְׁב֖וּ בַּסֻּכֹּֽת׃ (ויקרא כג:מב) יש הלכה מעניינת בנוגע למצוות ישיבת סוכה שרבים מתקשים להבינה. הגמרא לומדת מהפסוק הנ"ל שישיבת האדם בסוכה צריכה להיות דומה לאופן שבו הוא גר בביתו – תישבו כעין תדורו. באופן כללי, אם הסוכה הופכת לבלתי ראויה למגורים בשל גורמים חיצוניים, [...]
הזדמנות שנייה
וַיֹּ֣אמֶר ה' סָלַ֖חְתִּי כִּדְבָרֶֽךָ (במדבר יד:כ) לאחר שכלל ישראל חטאו בחטא העגל, עלה משה לשמיים פעם שנייה להתחנן למחילה עבור בני ישראל. ביום הכיפורים, אמר ה': "סלחתי כדברך", ונתן לנו את הלוחות השניים. הרב יצחק הוטנר שואל שאלה נוקבת: אם ה' סלח לנו, מדוע לא השיב את הלוחות הראשונים? חז"ל [...]
צניעות אמיתית
רבינו יונה, בספרו שערי תשובה (שער ראשון, סעיפים 24 ו-25), מביא החלקים העקריים של תשובה, ובעיקר השביעי מדבר על הכנעה, שפלות, ולעבודבהצניע. הוא מפרט על תכונות אלה, אך עולה השאלה: מה הקשר בין צניעות לתשובה? הגמרא במסכת סוכה (מט:ב) מפרשת את הפסוק "ומה ה' דורש ממך, כי אם עשות משפט [...]
רצונו רצונינו
וְזָכַרְתִּי, אֶת-בְּרִיתִי יַעֲקוֹב; וְאַף אֶת-בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת-בְּרִיתִי אַבְרָהָם, אֶזְכֹּר--וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. (ויקרא כו:מב) רש"י שואל על הפסוק הזה: " וְלָמָּה לֹא נֶאֶמְרָה זְכִירָה בְיִצְחָק? (ספרא)?" רש"י מצטט מהספרא, " אֶלָּא אֲפָרוֹ שֶׁל יִצְחָק נִרְאֶה לְפָנַי צָבוּר וּמֻנָּח עַל הַמִּזְבֵּחַ." הכוונה היא לעקידה, שבה יצחק נעקד על המזבח כקורבן. זהו דבר [...]
תשובה בהתאמה אישית
כֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ (דברים ל:יד) בסליחות, לאחר "שמע קולנו" ו"אשמנו", ישנן שלוש קטעים המתארים כיצד הנביאים מיכה, דניאל ועזרא ניגשו לבקש רחמים מה' לקבלת תשובתם של כלל ישראל. כל גישה ראויה לעיין בה בפני עצמה, מה שאין כאן מקום לעשות, אך יחד הן מראות כי התשובה אינה [...]
משמעות המהות
"...וַיְהִי־שָׁם לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב" (דברים כו:ה) שמעתי פעם מאחד המפקחים של בית מדרש גבוה בלייקווד: במהלך המגיד בליל הסדר, אנו אומרים "גדול עצום" כדי ללמד שהעם היהודי היה חזק במיוחד, כפי שמודגש בפסוק לעיל. הוא הסביר שבכל תקופה, היהודים הצטיינו במה שהיה נחשב בעיני החברה – בין אם זה [...]
רשמים ראשוניים
“וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת־תֹּאַר וְחָשַׁקְתָּ בָהּ וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה” (דברים כא:יא) אני רוצה לשתף בסיפור שקרה לפני שנים עם אחד מבני. במהלך טיול ביער, הוא מצא ערימת כובעים, ככל הנראה הושארו שם על ידי מחנה ששהה במקום לאחרונה. הוא הביא את הכובעים הביתה ושאל אותי מה לעשות איתם. הסברתי שבמקרה [...]
ישרות בענייני כסף
כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים וִֽיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם (דברים טז:יט) הסיפור הבא, ששמעתי בילדותי, ממחיש את הפסוק הנ"ל: הש"ך היה מעורב בדין תורה עם אדם אחר. למרות היותו תלמיד חכם גדול, הש"ך חש כי הדבר הנכון הוא לפנות לבית דין. הצד השני, שחשש מהטיה מקומית בשל השם טוב של הש"ך [...]
ארצינו, ארץ הקודש
וישבת בארצם. ומעשה בר"א בן שמוע ור"י הסנדלר שהיו הולכים לנציבים אצל ר"י בן בתיר ללמוד הימנו תורה והגיעו לציידן וזכרו את א"י זקפו עיניהם וזלגו דמעותיהם וקרעו בגדיהם וקראו המקרא הזה וירשת אתם וישבת בארצם חזרו ובאו להם למקומם אמרו ישיבת א"י שקולה כנגד כל המצות שבתורה. (ספרי דברים [...]
נופש לנפש
הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֔ פֶּן־תִּשְׁכַּ֖ח אֶת־֣ה' אֱלֹקֶ֑יךָ לְבִלְתִּ֨י שְׁמֹ֤ר מִצְוֺתָיו֙ וּמִשְׁפָּטָ֣יו וְחֻקֹּתָ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם: (דברים ח:יא) יש פתגם באנגלית: "אם אתה רוצה לזכור משהו, נסה לשכוח אותו; ואם אתה רוצה לשכוח משהו, נסה לזכור אותו." לעיתים המוח שלנו פועל בניגוד לכוונותינו. בפרשתנו, התורה מזהירה, "פן תשכח" – שמא תשכח את [...]
כוחה של תפילה
וָאֶתְחַנַּן אֶל־הֹ' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר׃ (דברים ג:כג) בין המאורעות בתורה, אחד הקשים ביותר להבנה הוא סיפור הכאת משה את הסלע במי מריבה. עבירה זו הובילה לתוצאה חמורה: משה נמנע מלהיכנס לארץ ישראל, זכות שביקש עם 515 תפילות בפרשת השבוע (ע' במדרש אגדה דברים ג:כג). למרות תפילותיו, לא זכה לבטל את [...]
חורבן של כל דור
אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל־כׇּל־יִשְׂרָאֵל ... (דברים א:א) רש"י: אל כל ישראל. אִלּוּ הוֹכִיחַ מִקְצָתָן, הָיוּ אֵלּוּ שֶׁבַּשּׁוּק אוֹמְרִים אַתֶּם הֱיִיתֶם שׁוֹמְעִים מִבֶּן עַמְרָם וְלֹא הֲשִׁיבוֹתֶם דָּבָר מִכָּךְ וְכָךְ? אִלּוּ הָיִינוּ שָׁם הָיִינוּ מְשִׁיבִים אוֹתוֹ, לְכָךְ כִּנְּסָם כֻּלָּם וְאָמַר לָהֶם הֲרֵי כֻּלְּכֶם כָּאן, כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ תְשׁוּבָה יָשִׁיב [...]
המלחמה הנצחית
וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל־אַנְשֵׁי הַצָּבָא הַבָּאִים לַמִּלְחָמָה... (במדבר לא:כא) התורה מתארת כיצד יש לחלק את שלל המלחמה בין אלה שנצחו במלחמה. הרבי מסאטמר, רבי יואל טייטלבוים, תמה על הניסוח: מדוע נאמר "הבאים למלחמה" ולא "הבאים מן המלחמה"? הוא משיב תוך הסתמכות על תובנה מחובות הלבבות, המספר על אדם שפנה לחיילים [...]
שותפים בבריאה
פִּינְחָס בֶּן־אֶלְעָזָר בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת־חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת־קִנְאָתִי בְּתוֹכָם וְלֹא־כִלִּיתִי אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקִנְאָתִי׃ (במדבר כה:יא) הגמרא שואל: מדוע קיימת עוני? "אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן?" (בבא בתרא י:א). יש שטענו כי העוני הוא רצון ה', ולכן אם עוזרים לעניים פועלים נגד רצונו. אבל הגמרא מסבירה [...]