ומושל ברוחו מלוכד עיר
גלד קטן על הריאה של פר גדול יכול להיות ההבדל בין "גלאט" ולא "גלאט". אולם כאשר הבעלים מביא את הריאה לרב כדי שייתן פסק הלכה, האם נוכל לדמיין שהבעלים יכעוס על הפר? בעלי המוסר אומרים לנו שהיחס של אדם במצבים דומים יכול להיות כמעט מצחיק! מדוע לאחר שהרב בודק את [...]
Well Connected
“…that thou may learn to fear the Lord thy G-d always.” (Devarim 14:23) The gemora in Brochos (20a) asks, “Why is it that in the earlier generations they merited miracles, and nowadays we do not merit them? If you would like to suggest that they learned more Torah than we [...]
מחובר היטב
לְמַ֣עַן תִּלְמַ֗ד לְיִרְאָ֛ה אֶת ה' אֱלֹקֶ֖יךָ כׇּל־הַיָּמִֽים׃ (דברים יד:כג) "אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא אי משום תנויי בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוה ואנן קא מתנינן שיתא סדרי .... אמר ליה קמאי הוו קא מסרי נפשייהו [...]
Illusions of Greatness
Tana D’Bei Eliyahu Raba Chapter 31: It says an abomination with Avoda Zara, as it is written (Devarim 7:26) “You shall not bring an abomination into your house…” and it says abominations of rudeness, as it says (Mishlei 16:5) “Every haughty person is an abomination to Hashem…” There is a [...]
אשליות של גדולה
"נאמר תועבה בעבודה זרה שנאמר (דברים ז:כו) ולא תביא תועבה אל ביתך וגו', ונאמר תועבות בגסות הרוח שנאמר (משלי טז:ה) תועבת ה' כל גבה לב" (תנא דבי אליהו רבה פרשה לא) מסופר על חסיד שהלך לרבי שלו לבקש עצה. הוא הסביר לרבי שהוא נגוע בגאווה, והוא ניסה פעמים רבות בדרכים [...]
תולדות הזמן
שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל ה' אֱלֹקֵ֖ינוּ ה' אֶחָֽד (דברין ו:ד) גדלתי בבית כנסת שרבים מהמתפללים בו היו ניצולי שואה. למעשה, חשבתי שבבר המצווה שלי גם יקעקעו מספר על ידי, כמו כל שאר המבוגרים שהיו חברים של ההורים שלי. ככל שגדלתי, התחלתי להבין שהמהגרים הטריים האלו היו שונים לגמרי. לרבים מהם היו בעבר משפחות, [...]
The Aftermath
Hear, Oh Israel! The Lord is our God, the Lord is one. (Devarim 6:4) I grew up in a shul in which many of the members were survivors of the Holocaust. In fact, I assumed that at my bar mitzvah I would also get a number on my arm, just [...]
אין סיבה לבכות
״וַתִּשָּׂא כׇּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא״ (במדבר יד:א) אָמַר רַבָּה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: אוֹתוֹ לַיְלָה לֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב הָיָה. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם — וַאֲנִי קוֹבֵעַ לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת. (תענית כט:א) דמיינו לעצמכם חיים באושר ללא חשבונות לשלם, ללא חובות [...]
No Reason To Cry
“And all the congregation lifted up their voice and cried and the people wept that night” (Numbers 14:1). Rabba said that Rabbi Yoḥanan said: That night was the night of the Ninth of Av. The Holy One, Blessed be He, said to them: You wept needlessly that night, and I [...]
יתמו חטאים ולא חוטאים
וְהִצִּ֨ילוּ הָעֵדָ֜ה אֶת־הָרֹצֵ֗חַ מִיַּד֮ גֹּאֵ֣ל הַדָּם֒ וְהֵשִׁ֤יבוּ אֹתוֹ֙ הָֽעֵדָ֔ה אֶל־עִ֥יר מִקְלָט֖וֹ אֲשֶׁר־נָ֣ס שָׁ֑מָּה וְיָ֣שַׁב בָּ֗הּ עַד־מוֹת֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל אֲשֶׁר־מָשַׁ֥ח אֹת֖וֹ בְּשֶׁ֥מֶן הַקֹּֽדֶשׁ׃ (במדבר לה:כה) רשי: לְפִי שֶׁהָיָה לוֹ לְכֹהֵן גָּדוֹל לְהִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא תֶאֱרַע תַּקָּלָה זוֹ לְיִשְׂרָאֵל בְּחַיָּיו (עי' מכות י"א) התורה אומרת שמי שהרג יהודי בשוגג יוצא לגלות בעיר מקלט. [...]
Pray, Don’t Slay
The congregation shall protect the murderer from the blood avenger, and return him to his refuge city where he had fled, and he must remain there until the death of the Kohen Gadol who was anointed with the sacred oil. (Bamidbar 35:25) Rashi: Because the High Priest should have prayed [...]
Not What YOU Think
“Now the children of Re᾽uven and the children of Gad had a very great multitude of cattle…” (Bamidbar 32:1) Rav Simcha Bunim of Peshischa explains the verse quoted above to mean that these two tribes had a special connection to Moshe Rabbeinu, their Rebbe. Because of this connection, they wanted [...]
לא מה שאתה חושב
"וּמִקְנֶ֣ה רַ֗ב הָיָ֞ה לִבְנֵ֧י רְאוּבֵ֛ן וְלִבְנֵי־גָ֖ד עָצ֣וּם מְאֹ֑ד..." (במדבר לב:א) הרב שמחה בונים מפשיסחה מסביר את הפסוק שצוטט בכך שלשני שבטים אלו היה קשר מיוחד עם משה רבנו, הרבי שלהם. בגלל הקשר הזה, הם רצו להישאר בעבר הירדן, ובכך להפוך אותו לחלק מארץ ישראל, מה שייתן בכך למשה רשות להיכנס [...]
כי יכול נוכל לה
וְהָ֤יְתָה לּוֹ֙ וּלְזַרְע֣וֹ אַחֲרָ֔יו בְּרִ֖ית כְּהֻנַּ֣ת עוֹלָ֑ם תַּ֗חַת אֲשֶׁ֤ר קִנֵּא֙ לֵֽאלֹקָ֔יו וַיְכַפֵּ֖ר עַל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (במדבר כה:יג) הספרי אומר שכל הכהנים הגדולים בתקופת בית ראשון היו מצאצאי פנחס הכהן. הדעת שרגא מציין דבר מדהים: פנחס לא היה אמור להיות כהן כלל, כי הוא נולד לפני מתן הכהונה לאהרן ולארבעת בניו. רק [...]
Put Yourself on Hashem’s Side
"It shall be for him and his descendants after him a covenant of eternal kehunah because he was zealous for his God and made atonement for Bnei Yisroel.” (Bamidbar 25:13) The Sifri says that all the Kohanim Gedolim in the first Temple descended from Pinchas Hakohen. The Daas Shraga points [...]
לזרום או לזרז?
וַיָּ֤קׇם בִּלְעָם֙ בַּבֹּ֔קֶר וַֽיַּחֲבֹ֖שׁ אֶת־אֲתֹנ֑וֹ... (במדבר כב:כא) "מכאן שהשנאה מקלקלת את השורה שחבש הוא בעצמו אמר הקב"ה רשע כבר קדמך אברהם אביהם שנאמר 'וישכם אברהם בבקר ויחבוש את חמורו' (בראשית כב)" (רש"י שם) בלעם שהיה נביא הכיר בדרכי ה'; אז כשביקש ממנו בלק לקלל את כלל ישראל, קם בלעם השכם [...]
(The) Right (A)way
Bilam arose in the morning and saddled his donkey… (Bamidbar 22:21) Bilam the prophet knew the ways of Hashem; when Balak asked him to curse Klal Yisrael, Bilam arose early in the morning, saddled his donkey by himself, and set out on his journey. The Gemora tells us that Hashem [...]
תסתכלו מחדש
"עַל־כֵּ֛ן יֹאמְר֥וּ הַמֹּשְׁלִ֖ים בֹּ֣אוּ חֶשְׁבּ֑וֹן תִּבָּנֶ֥ה וְתִכּוֹנֵ֖ן עִ֥יר סִיחֽוֹן׃" (במדבר כא:כז) מסופר על הרב יהושע לייב דיסקין, שאחרי שסיים שיעור, דן ביחד עם תלמידיו למי מהם יש את האתגר הגדול יותר: העשיר או העני? הוא הסביר את האתגרים שיש לכל צד: העני מתקשה להוציא או לתרום אפילו כמות קטנה. העשיר [...]