Rav’s Blog

Rav’s Blog2022-03-15T11:47:58+02:00

המעשה הנכון בזמן הלא נכון

By |May 17th, 2022|Tags: , , |

"ולא הזכיר שם המקדש וריח ניחוח כאשר הזכיר כאן, שלא היתה האש יורדת ואוכלת הקרבנות בבית שני" (רמב"ן ויקרא כו:טז) יש מצבים שיש לנו אפשרות לעשות מצווה, אבל לא מחויבים לעשות. החת"ם סופר והסטייפלר אומרים לנו שזהו המבחן המהותי לקבוע את אהבתנו להקב"ה. כשאנחנו מקיימים מצווה שהיא חובה, אפשר לחשוב [...]

Naturally/Contractually

By |May 9th, 2022|Tags: , |

For it is to Me that the Israelites are servants: they are My servants, whom I freed from the land of Egypt—I am Hashem, your God. (Vayikra 25:55) How is an employee different from a slave? While they are working, both the employee and the slave have limited freedom and [...]

בחירה/כפייה

By |May 9th, 2022|Tags: , |

כִּֽי־לִ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ עֲבָדִ֔ים עֲבָדַ֣י הֵ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אוֹתָ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲנִ֖י ה' אֱלֹקֵיכֶֽם׃ (ויקרא כה:נה) במה שונה שכיר מעבד? בזמן שהם עובדים, גם לשכיר וגם לעבד יש חופש מוגבל והם מחויבים לעשות את מה שמצווה/מבקש האדון/המעסיק. ההבדל הוא שלעבד אין אפשרות להיתפטר; אפילו כשהוא מסרב לעבוד הוא נשאר עבד. אולם, השכיר, [...]

להיות נכון

By |May 5th, 2022|Tags: , |

קְדֹשִׁ֤ים יִהְיוּ֙ לֵאלֹ֣קֵיהֶ֔ם וְלֹ֣א יְחַלְּל֔וּ שֵׁ֖ם אֱלֹקֵיהֶ֑ם כִּי֩ אֶת־אִשֵּׁ֨י ה' לֶ֧חֶם אֱלֹקֵיהֶ֛ם הֵ֥ם מַקְרִיבִ֖ם וְהָ֥יוּ קֹֽדֶשׁ׃ (ויקרא כא:ו) ישנה גישה מצויה שהתוצאות יכולות להצדיק את האמצעים, למרות שאנו יודעים שזה לא בהכרח נכון. כילדים, אולי לימדו אותנו את המושג הזה דרך הסיפור על רובין הוד, אבל כשהתבגרנו, הבנו שאסור לגנוב [...]

Get It Right

By |May 1st, 2022|Tags: , |

"They shall be holy to their God and not profane the name of their G-d; for they offer G-d’s offerings by fire, the food of their God, and so must be holy." (Vayikra 21:6) There is a common assumption that the ends can justify the means, though we know that [...]

משקל משמעותי

By |April 28th, 2022|Tags: , |

מֹ֧אזְנֵי צֶ֣דֶק אַבְנֵי־צֶ֗דֶק אֵ֥יפַת צֶ֛דֶק וְהִ֥ין צֶ֖דֶק יִהְיֶ֣ה לָכֶ֑ם אֲנִי֙ ה' אֱלֹֽקֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אֶתְכֶ֖ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ (ויקרא יט:לו) תמיד הטריד אותי שהתורה מחלקת את מה שהיינו מכנים בדרך כלל "גניבה" לכמה איסורים שונים. יש את הגזלן (זה שגונב בעזות) והגנב (שגונב בחשאי); יש כאלה שלווים כסף ובמזיד לא מחזירים אותו; [...]

Weighty Matters

By |April 25th, 2022|Tags: , |

You shall have an honest scale, honest weights, an honest ephah, and an honest hin. I am the Lord your G-d who brought you out of the land of Egypt. (Vayikra 19:36) It always troubled me that the Torah separates what we would classify generally as “stealing” into several different [...]

לחיות אותו!

By |April 10th, 2022|Tags: , |

הָלֹ֡ךְ וְֽקָרָ֩אתָ֩ בְאׇזְנֵ֨י יְרוּשָׁלַ֜͏ִם לֵאמֹ֗ר כֹּ֚ה אָמַ֣ר ה' זָכַ֤רְתִּי לָךְ֙ חֶ֣סֶד נְעוּרַ֔יִךְ אַהֲבַ֖ת כְּלוּלֹתָ֑יִךְ לֶכְתֵּ֤ךְ אַֽחֲרַי֙ בַּמִּדְבָּ֔ר בְּאֶ֖רֶץ לֹ֥א זְרוּעָֽה׃ (ירמיהו ב:ב) ה' משבח את כלל ישראל על נכונותם לעזוב את מצרים ללא הכנת צידה לדרך. הרב שלום שוודרון מציין שאם סתם כך, מישהו יתבקש על ידי ה' לעזוב סביבה [...]

Living It

By |April 9th, 2022|Tags: , |

Go and cry in the ears of Yerushalayim, saying, Hashem said; I remember in your favour, the devotion of your youth, your love as a bride, when you went after me in the wilderness, in a land that was not sown. (Yirmiyahu 2:2) Hashem praises Klal Yisrael for their willingness [...]

Refraining is Gaining

By |April 6th, 2022|Tags: , |

Rav Yishaya, a disciple of the famous Rabbi Chanina ben Dosa, fasted for 85 days because he could not understand a certain paradoxical tradition. He asked, how could it be that if dogs are called “brazen creatures” in Tanach [Isaiah 56:11], that yet it is taught that in the World-to-Come, [...]

לסור מרע – עושה טוב

By |April 6th, 2022|Tags: , |

ילקוט שמעוני תורה פרשת בא רמז קפז "רבי ישעיה תלמידו של ר' חנינא בן דוסא היה מתענה שמונים [וחמש] תעניות אמר כלבים שכתוב בהם "והכלבים עזי נפש" (ישעיה נו:יא) יזכו לומר שירה זו "בואו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני ה' עושנו" (תהילים צה:ו) כולנו מכירים את הרעיון שאדם שמקפיד שלא לדבר [...]

בלי תירוצים

By |March 30th, 2022|Tags: , |

לְנֶ֣גַע צָרָ֑עַת וְהוּבָא֙ אֶל־אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֔ן א֛וֹ אֶל־אַחַ֥ד מִבָּנָ֖יו הַכֹּהֲנִֽים׃ (ויקרא יג:ב) רבים מהמפרשים מציינים שהמצורע מצווה במיוחד ללכת לכהן. מה המשמעות של ללכת דווקא לכהן? אנשים שמדברים בלשון הרע יכולים להצדיק את עצמם באמירה, "אבל זה נכון!". אם התירוץ הזה לא רלוונטי, הם אומרים, "מי שדיברתי עליו הוא בעל מחלוקת [...]

No Excuses

By |March 28th, 2022|Tags: , |

“…affliction on the skin of the body, the person shall be brought to Aaron the Kohen or to one of his sons, the kohanim.” (Vayikra 13:2) Many of the commentators take note that the Metzora was told specifically to go to a kohen. What is the significance of going specifically [...]

כולנו בזה ביחד

By |March 22nd, 2022|Tags: , |

וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קְרַ֤ב אֶל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ וַעֲשֵׂ֞ה אֶת־חַטָּֽאתְךָ֙ וְאֶת־עֹ֣לָתֶ֔ךָ וְכַפֵּ֥ר בַּֽעַדְךָ֖ וּבְעַ֣ד הָעָ֑ם וַעֲשֵׂ֞ה אֶת־קׇרְבַּ֤ן הָעָם֙ וְכַפֵּ֣ר בַּֽעֲדָ֔ם כַּאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֥ה ה'׃ (ויקרא ט:ז) המשך חכמה שואל את השאלה הבאה: "אם אהרן מביא מנחה על חטאו, איך היא תכפר על חטא של שאר כלל ישראל?" על שאלה זו הוא עונה בציטוט מהגמרא [...]

We Are In This Together

By |March 19th, 2022|Tags: , |

Then Moshe said to Aaron: “Come forward to the altar and sacrifice your sin offering and your burnt offering, making expiation for yourself and for the people; and sacrifice the people’s offering and make expiation for them, as Hashem has commanded.” (Vayikra 9:7) The Meshech Chochma asks the following question, [...]

בלי טריקים ובלי שטיקים

By |March 15th, 2022|Tags: , |

צַ֤ו אֶֽת־אַהֲרֹן֙...(ויקרא ו:ב) רש"י (ב) צו את אהרן - אין צו אלא לשון זרוז מיד ולדורות. אמר ר' שמעון ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש בו חסרון כיס(תו"כ ו:א) שנים ארוכות אני מוטרד מהחז"ל הזה - קשה להבין שרק בגלל שהכהן לא מרוויח כלום מהקרבת העולה, צריך לחזק אותו ולעודד [...]

No Tricks or Shticks

By |March 12th, 2022|Tags: , |

"Command Aaron…" (Vayikra 6:2) Rashi: “…Rebbe Shimon says: the verse needs to encourage people more regarding mitzvos that one has to spend money on.” For many years I have been bothered by this Chazal - it was difficult to understand that just because the Kohen doesn’t get anything out of [...]

Go to Top