לֹא-יָבֹא עַמּוֹנִי וּמוֹאָבִי, בִּקְהַל ה'...עַל-דְּבַר אֲשֶׁר לֹא-קִדְּמוּ אֶתְכֶם, בַּלֶּחֶם וּבַמַּיִם, בַּדֶּרֶךְ, בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם; וַאֲשֶׁר שָׂכַר עָלֶיךָ אֶת-בִּלְעָם בֶּן-בְּעוֹר, מִפְּתוֹר אֲרַם נַהֲרַיִם--לְקַלְלֶךָּ. (דברים כג:ד-ה) הפסוק מביא שתי סיבות לסירוב קבלתם של מואבים ועמונים לתוך קהל ד'. המגיד מדובנא שואל את הקושיה המתבקשת על שני חסרונות אלו. למה מתחיל הפסוק עם "חטא" טריוויאלי, לכאורה, של חוסר דרך [...]
וְיָתֵד תִּהְיֶה לְךָ, עַל-אֲזֵנֶךָ; וְהָיָה, בְּשִׁבְתְּךָ חוּץ, וְחָפַרְתָּה בָהּ, וְשַׁבְתָּ וְכִסִּיתָ אֶת-צֵאָתֶךָ. And thou shalt have a paddle among thy weapons; and it shall be, when thou sittest down abroad, thou shalt dig therewith, and shalt turn back and cover that which cometh from thee. (Devarim 23:14) The pasuk says that a person has to [...]
"וְיָתֵד תִּהְיֶה לְךָ עַל אֲזֵנֶךָ וְהָיָה בְּשִׁבְתְּךָ חוּץ וְחָפַרְתָּה בָהּ וְשַׁבְתָּ וְכִסִּיתָ אֶת צֵאָתֶךָ" [דברים כג:יד] התורה מחייבת אותנו לשאת מעדר או כלי כל שהוא בזמן יציאתנו למלחמה, בכדי שנוכל לכסות את הפסולת בעת שנצטרך לנקבינו. פשר הדבר הינו, שאפילו בנסיבות הכי מחמירות, אסור ליהודי לאבד את חוש הצניעות שלו. אפילו בשיאה של מלחמה, אל [...]
לאחר החופשה, אנו חוזרים לסדרי היום הרגילים שלנו מלאים באנרגיה חדשה. אנחנו גם קובעים בזכרונינו חווויות נעימות מהנופש, בילוים נעימים עם בני המשפחה ואפילו טעויות שקרו כתוצאה מחוסר מוכנות וראיה קצרת טווח מידי. לקחים אלו משמשים אותנו כבסיס לתכנון הנופש הבא שלנו, כדי שנוכל להשתדל לא לחזור על אותן טעויות, שהרי אין חכם כבעל הנסיון. [...]
