וְנָשָׂ֣א אַ֠הֲרֹן אֶת־שְׁמ֨וֹת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל בְּחֹ֧שֶׁן הַמִּשְׁפָּ֛ט עַל־לִבּ֖וֹ בְּבֹא֣וֹ אֶל־הַקֹּ֑דֶשׁ לְזִכָּרֹ֥ן לִפְנֵֽי־יְקֹוָ֖ק תָּמִֽיד (שמות כח:כט)

שני בגדי כהן הגדול שהתורה מדברת עליהם הכי הרבה הם החושן והציץ. למה דווקא שני בגדים האלו?

הרב יוסף בער סולובייצ’יק (מצוטט בעלון הפרדס), הספיד על הרב חיים עוזר גרודזינסקי. הוא אמר שיש כמה רבנים שיש להם הרבה הלכה בראש, אבל לא נושאים בלב את הבעיות של כלל ישראל. זה נרמז בניתוק בין הציץ, המייצג את הידע התורני של האדם, לבין החושן המייצג את האכפתיות מכל ההיבטים השונים של כלל ישראל בלבו. גדול בתורה אמיתי משלב את שתי התכונות הללו, שהן הכרחיות כשפוסקים על שאלה או נותנים עצות, שכן בלעדן הפסק או העצה עלולים שלא לקחת בחשבון את כל המידע הרלוונטי.

מצב כזה קיים גם בסיפורה של מגילת אסתר. מה לדעתך היו הכותרות ב”חדשות שושן” כשמרדכי סירב להשתחוות להמן? בהחלט היו מי שאמרו שמרדכי בקנאות שלו בגד בכלל ישראל. במציאות, זה היה למעשה ההיפך. זה היה הזרז להשיב את חנו של כלל ישראל בעיני ה’ ולגרום לגאולה לבוא.

לרב שך הייתה פעם שאלה איך לטפל בתלמיד מסוים. הוא הלך להרב מבריסק לבקש עצה. הרעיון של הרב שך היה לעשות משהו שהוא יותר על הצד המקל. הרב מבריסק אמר לא לעשות זאת. הרב שך יצא ואמר לאנשים שהם יכולים להמשיך עם הצעתו המקורית. מישהו ששמע את השיחה, שאל את הרב שך: “הלא הרב מבריסק אמר לא לעשות את זה?”. הרב שך הסביר שאם הרב בריסקר התכוון לא לעשות זאת בשום פנים ואופן, הוא היה אומר זאת ביתר שאת. זה שהוא פשוט אמר את זה בטון רגיל פירושו שהוא משאיר את ההחלטה הסופית בידי. מאוחר יותר סיפר אותו אדם להרב מבריסק את מה שאמר הרב שך, ושאל אותו מה דעתו על החלטתו של הרב שך. הבריסקר רב פשוט השיב כי הרב שך מבין את הדברים היטב.

אנו רואים מכאן, שלגדולי תורה אמיתיים יש את היכולת לקרוא בין השורות ולראות דברים שהאדם הרגיל אינו רואה. מאיפה זה בא? זה בא מהמוח שלהם, שהוא מלא בכל התורה שלמדו. וזה הקשר בין הציץ לחושן. השילוב של הבנה יסודית בתורה עם ליבם הרחב מקנה להם את היכולת לתת עצות הגונות.

סיפרתי את הסיפור הזה לחבר שלי שסבא שלו למד עם הרב שך בקלצק. סבא שלו אמר שבקלצק אי אפשר היה לדבר עם הרב שך על שום דבר מלבד תורה, כי לא היה לו עניין או הבנה בשום דבר אחר.

זה נראה לי המתכון המדויק הדרוש כדי להפוך לגדול אמיתי בישראל. למי שממוקד לגמרי בלימוד התורה, יהיו הכלים הדרושים להתמודד עם מה שה’ זורק להם ולעזור למי שמבקש את עצתם.