רבינו יעקב בעל הטורים מבאר את תחילת פרשתינו כראשי תיבות: "ואלה שמות בני ישראל": ר"ת ואדם אשר לומד הסדר שנים מקרא ואחד תרגום בקול נעים ישיר יחיה שנים רבות ארוכים לעולם חשבתי על הרעיון הזה ומה כל כך מיוחד במצוות שנים מקרא ואחד תרגום שמבטיחה אריכות מים ? להוסיף נדבח לשאלתינו, הספר חסידים (301) מביא [...]
The Baal Haturim writes a roshei teivos for “v’elle shemos bnei Yisrael” ר"ת ואדם אשר לומד הסדר שנים מקרא ואחד תרגום בקול נעים ישיר יחיה שנים רבות ארוכים לעולם. A person who learns torah twice and targum once with a nice nigun will live a long life. I was wondering what was so special about [...]
Sometimes we wonder how is it possible that we can sustain ourselves in the galus. We live in a world bombarded with all kinds of ideas— “isms” to no end. How are we to understand that our Judaism will last and persevere through it all? We are aware that the Jewish People have beaten the [...]
פעמים אנו שואלים את עצמינו, איך מתקיימים בגלות הארוכה הזאת. בעולם שמפוצץ ברעיונות רוח ותרבויות אין ספור, איך יכול להיות שהיהדות תשרוד ? נכון, יש לנו כבר את הזכות הסטטיסטית. אבל מה מקור ויסוד התמדה זו ?בעל חידושי הרי"ם מבאר לנו שבעצם, הסוללה הבלתי נגמרת שלנו היא יעקב אבינו. אנחנו ממשיכים להתקיים כעם כי - [...]
וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָיו, וַיֵּבְךְּ עַל צַוָּארָיו עוֹד.(בראשית מו:כט) Rashi comments that Yoseph cried when he kissed his father, but Yaakov was occupied with saying keriyas shema. The Mefarshim ask: If it was the time to say keriyas shema, why was only Yaakov saying it, and not Yosef; and if it was not the time to [...]
וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָיו, וַיֵּבְךְּ עַל צַוָּארָיו עוֹד. (בראשית מו:כט) רש"י בפירושו על הפסוק, מבאר שהסיבה שהבכי כתוב בלשון יחיד היא שרק יוסף בכה. מעבר לכך, רש"י מצטט את דברי חז"ל הידועים שהסיבה שיעקב אבינו לא בכה היא בגלל שהיה באותו זמן קורא קריאת שמע. המפרשים מעלים תמיהה מוצדקת על רעיון זה – אם הגיע זמן [...]
וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן, אֶל אָבִיו לֵאמֹר, אֶת שְׁנֵי בָנַי תָּמִית, אִם לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ; תְּנָה אֹתוֹ עַל יָדִי, וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ. (בראשית מב:לז) Reuven says that he guarantees the safe return of Binyomin, and if not, his two sons will pay the price with their lives. Chazal tell us that Yaakov did not accept this guarantee, [...]
וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן, אֶל-אָבִיו לֵאמֹר, אֶת-שְׁנֵי בָנַי תָּמִית, אִם-לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ; תְּנָה אֹתוֹ עַל-יָדִי, וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ. (בראשית מב:לז) ראובן, בפניה לאביו, מתחייב להחזיר את בנימין הביתה בריא ושלם. אם לא, בניו ישלמו על זה בחייהם. חז"ל מלמדים אותנו שיעקב אבינו לא התרשם מערבון זה ואפילו קרא לראובן "בכור שוטה", כי הרי בניו הם גם נכדי יעקב אבינו [...]
Yosef is known as a dream specialist, having and interpreting dreams precisely. Yaakov and the brothers waited for Yosef’s dreams to be realized. At the end of the Parsha the chief steward and the chief baker have dreams, which Yosef attempts to interpret, yet he prefaces his words by saying “Do not interpretations belong to [...]
יוסף הצדיק היה "איש החלומות", חולם, ואפילו מומחה בפיענוח חלומות. יעקב אבינו גם כן הכיר בזה ואכן "שמר את הדבר" וחיכה לראות את חלומותיו של יוסף מתגשמים. לקראת סוף הפרשה, גם שרים בכירים בארמון פרעה חולמים חלומות ויוסף הצדיק מקדים את פתרונותיו בהצהרה שאין הפתרון שייך אליו, אלא לקב"ה. הדבר גם חוזר על עצמו כשיוסף [...]
