“ויאמר פרעה אל עבדיו הנמצא כזה איש אשר רוח אלקים בו” (בראשית מא:לח) כאשר מישהו מחזיר חפץ אבוד, התקשורת עשויה להעניק לו כבוד גדול על מילוי "חובתו האזרחית". אבל מבחינה תורנית, רבינו יונה בשערי תשובה, כותב שחייבים לעזור כל אימת שיכולים למנוע מחבר הפסד ממון. לדוגמה, אם רואים רכב חונה עם פנסים דולקים – מה [...]
וַיֹּ֥אמֶר יְהוּדָ֖ה אֶל־אֶחָ֑יו מַה־בֶּ֗צַע כִּ֤י נַהֲרֹג֙ אֶת־אָחִ֔ינוּ וְכִסִּ֖ינוּ אֶת־דָּמֽוֹ׃ (בראשית לז:כו) לעתים קרובות אנשים עושים דברים שלאחר מכן הם מטייחים כדי שלא יאשימו אותם. הרבי מקוצק אומר שהאחים שאלו: "האם זה נכון להרוג את יוסף אם אנחנו מרגישים שנצטרך להסתיר את זה?" המשמעות היא שאם אדם עושה את הדבר הנכון, אין לו מה להתבייש. עשרת [...]
“Yehudah said to his brothers, ‘What will we gain if we kill our brother and cover up his blood?’” (Bereishis 37:26) Often people do things for which they then orchestrate a cover-up so as not to take the blame. The Kotzker Rebbe (Menachem Mendel Morgenstern of Kotzk 1787–1859) says that the brothers were asking: “Is it correct [...]
“I acquired oxen, donkeys, sheep, servants and maidservants. I have sent [these messengers] to tell my master, to find favor in your eyes.” (Bereishis 32:6) What defines the essence of a person? For example, there are some people who speak lashon hara, and we call them “baalei lashon hara”, and there are others who also [...]
וַֽיְהִי־לִי֙ שׁ֣וֹר וַחֲמ֔וֹר צֹ֖אן וְעֶ֣בֶד וְשִׁפְחָ֑ה וָֽאֶשְׁלְחָה֙ לְהַגִּ֣יד לַֽאדֹנִ֔י לִמְצֹא־חֵ֖ן בְּעֵינֶֽיךָ׃ (בראשית לב:ו) איך נגדיר את מהותו של אדם? למשל, יש אנשים שמדברים לשון הרע, ואנחנו קוראים להם "בעלי לשון הרע", ויש אחרים שמדברים גם לשון הרע, אבל אנחנו לא קוראים להם "בעלי לשון הרע". מה קובע את קבלת ה'תואר' הזה? בדרך כלל, מי שמדבר [...]
Yaakov awoke from his sleep, and said, In truth, Hashem is in this place, and I did not know it. (Bereishis 28:16) RASHI: AND I DID NOT KNOW IT— for had I known it I would not have slept in as holy a place as this. In last week’s parsha, as Yaakov tries to impersonate [...]
וַיִּיקַ֣ץ יַעֲקֹב֮ מִשְּׁנָתוֹ֒ וַיֹּ֕אמֶר אָכֵן֙ יֵ֣שׁ יְהֹוָ֔ה בַּמָּק֖וֹם הַזֶּ֑ה וְאָנֹכִ֖י לֹ֥א יָדָֽעְתִּי׃ (בראשית כח:טז) ואנכי לא ידעתי. שֶׁאִם יָדַעְתִּי, לֹא יָשַׁנְתִּי בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כָּזֶה: (רש"י שם) בפרשת השבוע שעבר, כשיעקב מנסה להתחזות לאחיו עשו, יצחק קולט הבדלים בהתנהגותו. במקום להיות גס, הדיבור שלו היה עדין ואף הזכיר את ה'. זה גרם ליצחק לתהות, "מי זה [...]
“Yitzchok said to them…You hate me…They said…Let there now be an oath between us…We did nothing but good to you, and sent you away in peace…they each swore to the other...Yitzchok sent them away and they left in peace.” (Bereishis 26:27-33) This is indeed a very odd conversation. Yitzchak certainly had good reason to say [...]
"וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יִצְחָק, מַדּוּעַ בָּאתֶם אֵלָי; וְאַתֶּם שְׂנֵאתֶם אֹתִי, וַתְּשַׁלְּחוּנִי מֵאִתְּכֶם. וַיֹּאמְרוּ ... תְּהִי נָא אָלָה בֵּינוֹתֵינוּ, בֵּינֵינוּ וּבֵינֶךָ ... וְכַאֲשֶׁר עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק-טוֹב, וַנְּשַׁלֵּחֲךָ בְּשָׁלוֹם ... וַיִּשָּׁבְעוּ אִישׁ לְאָחִיו; וַיְשַׁלְּחֵם יִצְחָק, וַיֵּלְכוּ מֵאִתּוֹ בְּשָׁלוֹם." (בראשית כו:כז-לא) זו אכן שיחה מאוד מוזרה. ליצחק בהחלט הייתה סיבה טובה לומר שאבימלך לא שלח אותו בשלום. אבימלך התנהג [...]
“But when food was set before him, he said, ‘I will not eat until I have told my tale.’ He said, ‘Speak, then.’” (Bereishis 24:33) Was there a particular reason that Eliezer had to speak before eating? The gemora (Sanhedrin 52b) tells us, “How does an am haaretz perceive a talmid chacham? Initially the talmid [...]
