Rabbeinu Yona in Shaarei Teshuva (First Gate, paragraphs 24 and 25) discusses the essential components of teshuva (repentance): hachna’a (submissiveness), shiflus (humility) and serving Hashem “b’tznius” (modesty). He elaborates on these qualities, but the question arises: What does modesty have to do with repentance? The gemora in Sukkah (49b) explains the verse “and what Hashem [...]
רבינו יונה, בספרו שערי תשובה (שער ראשון, סעיפים 24 ו-25), מביא החלקים העקריים של תשובה, ובעיקר השביעי מדבר על הכנעה, שפלות, ולעבודבהצניע. הוא מפרט על תכונות אלה, אך עולה השאלה: מה הקשר בין צניעות לתשובה? הגמרא במסכת סוכה (מט:ב) מפרשת את הפסוק "ומה ה' דורש ממך, כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם [...]
Then will I remember My covenant with Jacob, and also My covenant with Isaac, and also My covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land. (Vayikra 26:42) Rashi asks on this verse, “Why does the Torah use the term “remember” for Avraham and Yacov but not for Yitzchak?” Rashi answers, “Regarding [...]
וְזָכַרְתִּי, אֶת-בְּרִיתִי יַעֲקוֹב; וְאַף אֶת-בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת-בְּרִיתִי אַבְרָהָם, אֶזְכֹּר--וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. (ויקרא כו:מב) רש"י שואל על הפסוק הזה: " וְלָמָּה לֹא נֶאֶמְרָה זְכִירָה בְיִצְחָק? (ספרא)?" רש"י מצטט מהספרא, " אֶלָּא אֲפָרוֹ שֶׁל יִצְחָק נִרְאֶה לְפָנַי צָבוּר וּמֻנָּח עַל הַמִּזְבֵּחַ." הכוונה היא לעקידה, שבה יצחק נעקד על המזבח כקורבן. זהו דבר מרגש ונוגע ללב, אך גם [...]
The thing (teshuva) is very close to you, in your mouth and in your heart, for you to do it. (Devarim 30:14) In the Selichos, after shema koleinu and ashamnu, we have three paragraphs describing how the prophets Micah, Daniel, and Ezra each approached Hashem, beseeching mercy to accept Klal Yisroel’s repentance. While each approach [...]
כֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ (דברים ל:יד) בסליחות, לאחר "שמע קולנו" ו"אשמנו", ישנן שלוש קטעים המתארים כיצד הנביאים מיכה, דניאל ועזרא ניגשו לבקש רחמים מה' לקבלת תשובתם של כלל ישראל. כל גישה ראויה לעיין בה בפני עצמה, מה שאין כאן מקום לעשות, אך יחד הן מראות כי התשובה אינה תהליך אחיד לכולם. התורה כותבת [...]
“…and became there a nation, great, mighty, and populous.” (Devarim 26:5) I once heard the following from one of the mashgichim of Beis Medrash Gevoha of Lakewood: During Magid at the Seder we say gadol atzum – to teach us that the Jewish people were exceptionally strong, as highlighted in the above verse. He explained [...]
"...וַיְהִי־שָׁם לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב" (דברים כו:ה) שמעתי פעם מאחד המפקחים של בית מדרש גבוה בלייקווד: במהלך המגיד בליל הסדר, אנו אומרים "גדול עצום" כדי ללמד שהעם היהודי היה חזק במיוחד, כפי שמודגש בפסוק לעיל. הוא הסביר שבכל תקופה, היהודים הצטיינו במה שהיה נחשב בעיני החברה – בין אם זה היה באגרוף בתחילת המאה ה-20, [...]
“וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת־תֹּאַר וְחָשַׁקְתָּ בָהּ וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה” (דברים כא:יא) אני רוצה לשתף בסיפור שקרה לפני שנים עם אחד מבני. במהלך טיול ביער, הוא מצא ערימת כובעים, ככל הנראה הושארו שם על ידי מחנה ששהה במקום לאחרונה. הוא הביא את הכובעים הביתה ושאל אותי מה לעשות איתם. הסברתי שבמקרה כזה אפשר להניח שיש “ייאוש” [...]
“…and you see among the captives a beautiful woman and you desire her and would like to take her as your wife…” (Devarim 21:11) I would like to share an incident from years ago involving one of my children. While walking in a forest, he found a stack of caps, that was obviously left there [...]
