"וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יִצְחָק, מַדּוּעַ בָּאתֶם אֵלָי; וְאַתֶּם שְׂנֵאתֶם אֹתִי, וַתְּשַׁלְּחוּנִי מֵאִתְּכֶם. וַיֹּאמְרוּ ... תְּהִי נָא אָלָה בֵּינוֹתֵינוּ, בֵּינֵינוּ וּבֵינֶךָ ... וְכַאֲשֶׁר עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק-טוֹב, וַנְּשַׁלֵּחֲךָ בְּשָׁלוֹם ... וַיִּשָּׁבְעוּ אִישׁ לְאָחִיו; וַיְשַׁלְּחֵם יִצְחָק, וַיֵּלְכוּ מֵאִתּוֹ בְּשָׁלוֹם." (בראשית כו:כז-לא) זו אכן שיחה מאוד מוזרה. ליצחק בהחלט הייתה סיבה טובה לומר שאבימלך לא שלח אותו בשלום. אבימלך התנהג [...]
“But when food was set before him, he said, ‘I will not eat until I have told my tale.’ He said, ‘Speak, then.’” (Bereishis 24:33) Was there a particular reason that Eliezer had to speak before eating? The gemora (Sanhedrin 52b) tells us, “How does an am haaretz perceive a talmid chacham? Initially the talmid [...]
[וַיּוּשַׂ֤ם] לְפָנָיו֙ לֶאֱכֹ֔ל וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אֹכַ֔ל עַ֥ד אִם־דִּבַּ֖רְתִּי דְּבָרָ֑י וַיֹּ֖אמֶר דַּבֵּֽר׃ (בראשית כד:לג) האם הייתה סיבה מיוחדת שאליעזר רצה לדבר לפני שיאכל? הגמרא (סנהדרין לב:ב) אומרת: " למה תלמיד חכם דומה לפני עם הארץ בתחלה דומה לקיתון (כלי) של זהב סיפר הימנו דומה לקיתון של כסף נהנה ממנו דומה לקיתון של חרש כיון שנשבר שוב [...]
This kesuva is designed to be filled out quickly for someone who LOST their kesuva. Kesuva d'Irkesa (כתובה דאירכסא) PDF format Kesuva d'Irkesa (כתובה דאירכסא) WORD DOC format If you are in need of a kesuva for a wedding, please speak to the Rav.
“And Avraham answered and said, ‘Behold now, I have taken upon me to speak to the Lord, who am but dust and ashes.’” (Bereishis 18:27) RASHI: I Am BUT DUST AND ASHES — I would long ago have been reduced to dust by the kings and to ashes by Nimrod had it not been that [...]
וַיַּ֥עַן אַבְרָהָ֖ם וַיֹּאמַ֑ר הִנֵּה־נָ֤א הוֹאַ֙לְתִּי֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל־אֲדֹנָ֔י וְאָנֹכִ֖י עָפָ֥ר וָאֵֽפֶר׃ (בראשית יח:כז) רשי: ואנכי עפר ואפר. וּכְבָר הָיִיתִי רָאוּי לִהְיוֹת עָפָר עַל יְדֵי הַמְּלָכִים, וְאֵפֶר עַל יְדֵי נִמְרוֹד, לוּלֵי רַחֲמֶיךָ אֲשֶׁר עָמְדוּ לִי: רש"י מסביר את נקודת המבט של אברהם, שיש לגדולים רבים. אברהם מעריך את עצמו ואומר שלא מגיע לו שה' יקבל את תפילתו, [...]
“Then Lot chose for himself all the plain of the Yarden; and Lot journeyed east; and they separated themselves one from the other.” (Bereishis 13:11) RASHI: FROM THE EAST: A Midrashic explanation is: He wandered away from the Originator (מקדמונו) of the Universe, saying, “I want neither Abram nor his G-d” (Genesis Rabbah 41:7). There [...]
וַיִּבְחַר־ל֣וֹ ל֗וֹט אֵ֚ת כׇּל־כִּכַּ֣ר הַיַּרְדֵּ֔ן וַיִּסַּ֥ע ל֖וֹט מִקֶּ֑דֶם וַיִּפָּ֣רְד֔וּ אִ֖ישׁ מֵעַ֥ל אָחִֽיו׃ (בראשית יג:יא) רש"י: מקדם ...וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה הִסִּיעַ עַצְמוֹ מִקַּדְמוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם; אָמַר אִי אֶפְשִׁי לֹא בְּאַבְרָם וְלֹא בֵאלֹקָיו: (בראשית רבה מא:ז) יש שאלה מפורסמת ששמעתי לראשונה מהמשגיח מליקווד, הרב מתתיהו סולומן (שתהיה לו רפואה שלימה): הקב"ה קילל את הנחש ב"ועפר תאכל כל ימי [...]
“And the Lord smelled the sweet savour; and the Lord said in His heart, I will not again curse the ground any more for man’s sake; for the impulse of man’s heart is evil from his youth; neither will I again smite any more everything living, as I have done.” (Bereishis 8:21) Hashem accepted Noach’s [...]
וַיָּ֣רַח ה' אֶת־רֵ֣יחַ הַנִּיחֹ֒חַ֒ וַיֹּ֨אמֶר ה' אֶל־לִבּ֗וֹ לֹֽא־אֹ֠סִ֠ף לְקַלֵּ֨ל ע֤וֹד אֶת־הָֽאֲדָמָה֙ בַּעֲב֣וּר הָֽאָדָ֔ם כִּ֠י יֵ֣צֶר לֵ֧ב הָאָדָ֛ם רַ֖ע מִנְּעֻרָ֑יו וְלֹֽא־אֹסִ֥ף ע֛וֹד לְהַכּ֥וֹת אֶת־כׇּל־חַ֖י כַּֽאֲשֶׁ֥ר עָשִֽׂיתִי׃ (בראשית ח:כב) ה' קיבל את קורבנו של נח עם הבטחה כה חזקה. הדעת שרגא שואל: מדוע הקרבן שלו היה כה גדול באופן שעורר תגובה חיובית כה חזקה? הזוהר מלמד אותנו [...]
