“…and you delve into them…” (Devarim 6:7) Rashi tells us that most of one’s speech should be in Torah and all else should be secondary. “Idle chatter” is known to us as “bitul Torah” and we are very familiar with its negative aspects. There is a question about Tisha B’Av (which just passed) that is [...]
"... וְדִבַּרְתָּ֖ בָּ֑ם..." (דברים ו:ז) רש"י אומר לנו "(ספרי) שלא יהא עיקר דבורך אלא בם עשם עיקר ואל תעשם טפל"(שם). "פטפוט סרק" מוכר לנו כביטול תורה ואנו מכירים היטב את הצד השלילי שלו. ישנה שאלה לגבי תשעה באב (שזה עתה חלף) בה דנים הפוסקים. בתשעה באב אסור ללמוד תורה, כי לימוד תורה מביא שמחה רוחנית. [...]
“How can I bear this nation by myself?” (Devarim 1:12) Chazal tell us that it is not by coincidence that the word "Eicha" is used here in this verse. It seems to me that every time the word “Eicha” is used, it is discussing Klal Yisrael’s feelings about their place in the world. Let us [...]
איכה אשא לבדי (דברים א:יב) חז"ל אומרים שלא במקרה התורה משתמשת במילה "איכה" בפסוק זה. נראה לי שבכל פעם שמוזכרת המילה "איכה" הדבר מתייחס לרגשותיו של כלל ישראל לגבי מקומם בעולם. הבה נחקור את הרעיון הזה עוד יותר. אני חושב שבאופן כללי אנשים מבינים שזה שגלינו מארצינו הייתה והינה עונש על שניצלנו לרעה את הזכות [...]
לֹ֥א יַחֵ֖ל דְּבָר֑וֹ כְּכׇל־הַיֹּצֵ֥א מִפִּ֖יו יַעֲשֶֽׂה׃ (במדבר ל:ג) הגמרא בכתובות (סב:ב) מספרת לנו על תלמיד חכם גדול שבאופן קבוע חזר לביתו בכל ערב שבת בשעה מסוימת. שבוע אחד הוא היה שקוע בלימודו בבית המדרש ולא חזר בזמנו הרגיל. מישהו ששם לב שהוא לא חזר אמר, "הוא בטח מת כי אם היה בחיים לא היה מפספס [...]
“…he may not profane his word. He shall do all that he said.” (Bamidbar 30:3) The Gemora in Kesuvos tells us about a big masmid who always came home every Erev Shabbos at a certain time. One week he was lost in thought in the Beis Medrash and missed his appointed time to go home. [...]
“Therefore tell [him], that I give him My covenant [of] peace. It shall be for him and his descendants after him a covenant of eternal kehunah because he was zealous for his God and made atonement for Bnei Yisroel.” (Bamidbar 25:12-13) The Chofetz Chaim observed that his daughter had an interest in money. He therefore [...]
לָכֵ֖ן אֱמֹ֑ר הִנְנִ֨י נֹתֵ֥ן ל֛וֹ אֶת־בְּרִיתִ֖י שָׁלֽוֹם׃ וְהָ֤יְתָה לּוֹ֙ וּלְזַרְע֣וֹ אַחֲרָ֔יו בְּרִ֖ית כְּהֻנַּ֣ת עוֹלָ֑ם תַּ֗חַת אֲשֶׁ֤ר קִנֵּא֙ לֵֽאלֹקָ֔יו וַיְכַפֵּ֖ר עַל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (במדבר כה: יב-יג) החפץ חיים הבחין שבתו מעוניינת בכסף, לכן מינה אותה כגבאית צדקה, כי על כל מידה שיש לאדם, יש זמן ומקום שאפשר להשתמש בה בעבודת ה'. למעשה, אדם כזה יכול לשרת את [...]
“And Hashem opened the mouth of the donkey, and she said to Bilam, ‘What have I done to you that you have struck me these three times?’” (Bamidbar 22:28) In this week’s parsha we have an unusual event: Bilam’s donkey speaks to him. This is so supernatural that Chazal tell us that the donkey’s mouth [...]
וַיִּפְתַּ֥ח ה' אֶת־פִּ֣י הָאָת֑וֹן וַתֹּ֤אמֶר לְבִלְעָם֙ מֶה־עָשִׂ֣יתִֽי לְךָ֔ כִּ֣י הִכִּיתַ֔נִי זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ רְגָלִֽים׃ (במדבר כב:כח) בפרשת השבוע יש אירוע חריג: חמורו של בלעם מדבר אליו. זה כל כך על טבעי שחז"ל אמרו לנו "פי האתון הוא מעשרה בפרשת השבוע יש אירוע חריג: אתונו של בלעם מדברת אליו. זה כל כך על טבעי שחז"ל אמרו לנו [...]
