"...נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו..." (בראשית ו:ט) (רש"י שם) בְּדֹרֹתָיו – יֵשׁ מֵרַבּוֹתֵינוּ דּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לְשֶׁבַח: כָּל שֶׁכֵּן אִלּוּ הָיָה בְדוֹר צַדִּיקִים הָיָה צַדִּיק יוֹתֵר. וְיֵשׁ שֶׁדּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לִגְנַאי: לְפִי דוֹרוֹ הָיָה צַדִּיק, וְאִלּוּ הָיָה בְדוֹרוֹ שֶׁל אַבְרָהָם לֹא הָיָה נֶחֱשָׁב לִכְלוּם (סנהדרין קח:א) חז"ל אומרים לנו שהסביבה בה אדם חי יכולה להשפיע עליו, ולכן כשאנו [...]
וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכׇלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת׃ (בראשית ב:יז) את הפסוק הנ"ל אמר ה' לאדם הראשון. לדעתי זה מעיד שהעונש יהיה מיידי - אם אדם יאכל אותו הוא ימות מיד. אך במקום זאת, אנו מוצאים שהקב"ה קילל את אדם הראשון באותו יום, אך הוא חי קרוב לאלף שנים! הגאון [...]
בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם־הַמָּקוֹם סֻכּוֹת׃ (בראשית לג:יז) חז"ל אומרים לנו שהמילה "סוכות" בפסוק הנ"ל מתייחסת לסוכת החג. שואל השם משמואל: "מדוע יעקב קרא את שם המקום על פי מקום המקנה ולא על פי מקום האנשים? יותר מזה, האם זה אומר שחג הסוכות שלנו חוגג את המקום בו שמר את מקנהו? האם לא [...]
עשרת ימי תשובה, המסתיים ביום כיפור, מביא תקווה לחלקנו, וייאוש לאחרים. האופטימיים אומרים, "השנה הזו תהיה השנה שבה אני, בע"ה, אצליח לשנות את המצב!" הפסימיסטים אומרים, "לא הצלחתי עד עכשיו, אז למה שאצליח לתקן דברים השנה? למעשה, לעשות תשובה זה כל כך קשה שאני לא יודע איך ה' מצפה ממני לעשות זאת!" ליצר הרע יש [...]
הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם־עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ׃ (דברים לב:מג) באבינו מלכנו אומרים 'נקם נקמת דם עבדיך השפוך'. למרות שיש זמנים שתפילה זו עשויה להיות מתאימה, כיצד ראוי לבקש נקמה עבור אלה שנהרגו במיוחד בתקופה זו של השנה? אפשר היה לחשוב שיש תפילות ראויות יותר שיעזרו לנו להישפט לטובה! אכן, צריך [...]
"והיה ... והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך. לֹא־יֹאבֶה ה' סְלֹחַ לוֹ"׃ (דברים כט:יח-יט) לעתים קרובות הורים אומרים לילדיהם, "אם תתנהגו כמו שצריך, אז תקבלו פרס מאוד מיוחד שבאמת שווה לכם. אבל אם לא תתנהגו טוב, לא תקבלו!" כפי שקורה הרבה, הילד יתנהג בצורה לא נכונה ויפסיד את זכותו לפרס. בדרך [...]
וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדֶךָ וְהִנִּיחוֹ לִפְנֵי מִזְבַּח ה' אֱלֹקיךָ׃ (דברים כו:ד) המשנה אומרת, "העשירים מביאים ביכוריהם בקלתות (קופות) של כסף ושל זהב. והעניים מביאין אותם בסלי נצרים של ערבה קלופה" (ביכורים ג:ח) המשנה ממשיכה, "והסלים והביכורים ניתנין לכהנים" אבל לא הקלתות של העשירים. חז"ל אומרים על זה "מכאן אמרו בתר עניא אזלא עניותא" (בבא בתרא [...]
כִּי־תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל־אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ ה' אֱלֹקֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ׃ (דברים כא:י) רשי: בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, רש"י אומר לנו שמותר לקחת אשת יפת תואר רק במלחמת הרשות. אולם במלחמת מצווה, כמו נגד שבעת העממים, אסור, כיון שכתוב עליהם "לא תחיה כל נשמה". הרב משה פיינשטיין שאל, "יש הרבה איסורים שנדחים על מנת להתיר את האשת [...]
נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי יָקִים לְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן: (דברים יח:טו) יש לי חבר קרוב שהוא תלמיד חכם יוצא דופן. כילד הוא שיחק בכדור ונהנה כמו כולם, והיה "אחד מהחבר'ה". כבר בגיל ההתבגרות לקח את לימוד התורה ברצינות רבה יותר, והפך למתמיד עד כדי כך שהיום הוא מומחה בכל הש"ס, כולל זרעים וטהרות, עם [...]
וְכִי־יִרְבֶּה מִמְּךָ הַדֶּרֶךְ כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לָשׂוּם שְׁמוֹ שָׁם כִּי יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ׃ (דברים יד:כד) התורה אומרת לנו שמותר לפדות את המעשר שני שלו בכסף (מטבעות), להעלותם לירושלים, לקנות אוכל בכסף לאכול בירושלים. עם זאת, ברור גם שזו לא הדרך המועדפת, ועדיף להביא את הפרות עצמן [...]
