Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
“And it came to pass at that time, that Avimelech and Pichol captain of his army spoke to Avraham, saying, G-d is with you in all that you do.” (Bereishis 21:22) In the Torah reading of Rosh Hashanah, we read about an encounter between Avraham and Avimelech, yet it seems to have nothing to do [...]
וַֽיְהִי֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא וַיֹּ֣אמֶר אֲבִימֶ֗לֶךְ וּפִיכֹל֙ שַׂר־צְבָא֔וֹ אֶל־אַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֑ר אֱלֹקִ֣ים עִמְּךָ֔ בְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־אַתָּ֖ה עֹשֶֽׂה׃ (בראשית כא:כב) בקריאת התורה של ראש השנה, אנו קוראים על שיחה בין אברהם לאבימלך, אם כי נראה שאין לה שום קשר לרגשות של היום הקדוש הזה! הפרי מגדים שואל שאלה על אחת מהתפילות המיוחדות של ראש השנה: אנו אומרים, "לכובש כעסו [...]
For this mitzvah that I am commanding you today…(Devarim 30:11) The Rambam has a very long section on hilchos teshuva in his magnum opus Mishneh Torah. Yet the Shulchan Aruch omits hilchos teshuva completely! Rav Yaakov Kamenetsky asks, why is it that such an important mitzvah was not included in the Shulchan Aruch? I would [...]
"כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם..." (דברים ל:יא) הרמב"ם בספרו "משנה תורה" יש עשרה פרקים בהלכות תשובה. אולם השולחן ערוך מדלג על הלכות תשובה לגמרי! הרב יעקב קמנצקי שואל, מדוע לא נכללה מצווה כה חשובה בשולחן ערוך? אתחיל את ההסבר עם גמרא מרתקת על סיפורו של ר' אלעזר בן דורדיא. הגמרא מספרת שהוא חטא [...]
“View, from Your sacred residence…” (Devarim 26:15) Chazal tell us (Medrash Tanchuma Ki Sisa) that the word “Hashkifa” (which means “to gaze with intent”), usually has bad connotations. However, our parsha is the exception. Here, through the mitzvah of tzedakah, Hashem moves off the seat of judgement to that of mercy. The question is, “How [...]
"הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קׇדְשְׁךָ..." (דברים כו:טו) חז"ל אומרים על המילה 'השקיפה',שפירושה 'להביט בכוונה', "אמר רבי אלכסנדרי, גדול כחן של בעלי מעשרות, שהופכין את הקללה לברכה. שבכל מקום שנאמר בו השקפה, לשון צער הוא... חוץ מזו, השקיפה ממעון קדשך וברך..." (מדרש תנחומא כי תשא:יד), שבאמצעות מצוות צדקה, ה' עובר ממידת הדין למידת הרחמים. השאלה היא "איך זה [...]
לֹֽא־יָבֹ֧א עַמּוֹנִ֛י וּמוֹאָבִ֖י בִּקְהַ֣ל ה' גַּ֚ם דּ֣וֹר עֲשִׂירִ֔י לֹא־יָבֹ֥א לָהֶ֛ם בִּקְהַ֥ל ה' עַד־עוֹלָֽם׃ עַל-דְּבַר אֲשֶׁר לֹא-קִדְּמוּ אֶתְכֶם, בַּלֶּחֶם וּבַמַּיִם, בַּדֶּרֶךְ, בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם (דברים כג:ד,ה) על פסוק זה שואל הרב גדליה נדל, "מדוע היה עונש כה חמור, שלא להתקבל לעולם לכלל ישראל, רק בגלל שלא עשו איתנו חסד כשיצאנו ממצרים?" גמילת חסדים היא אפילו לא אחת [...]
[Neither] an Ammonite nor a Moabite may enter the congregation of Hashem; even their tenth generation shall not enter the congregation of Hashem, to eternity. Because they did not greet you with bread and water on the way, when you left Egypt (Devarim 23:4-5) On the above verse, Rav Gedaliah Nadel (1923-2004) questions, “Why was [...]
“…and you are to be careful to fulfill exactly as they instruct you… do not deviate from the word they tell you, neither right or left.” (Devarim 17:10-11) "Even if he (the judge) tells you about what appears to you to be right that it is left, or about what appears to you to be [...]
"...וְשָׁמַרְתָּ֣ לַעֲשׂ֔וֹת כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר יוֹרֽוּךָ... לֹ֣א תָס֗וּר מִן־הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר־יַגִּ֥ידֽוּ לְךָ֖ יָמִ֥ין וּשְׂמֹֽאל" (דברים יז:י-יא) ימין ושמאל. אֲפִלּוּ אוֹמֵר לְךָ עַל יָמִין שֶׁהוּא שְׂמֹאל וְעַל שְׂמֹאל שֶׁהוּא יָמִין, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאוֹמֵר לְךָ עַל יָמִין יָמִין וְעַל שְׂמֹאל שְׂמֹאל (ספרי): (רש"י שם) לעתים קרובות אנו שומעים הצהרות של גדולי ישראל, שקצת מטרידות. אנו עשויים להרגיש שזה בוחן [...]
