Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
Jacob served seven years for Rachel and they seemed to him but a few days because of his love for her. (Bereishis 29:20) There is a famous thought which is beautifully explained by Rav Elyah Lopian, the famed mashgiach. When someone is asked, “Do you like fish?”, and he responds, “Yes, I love fish!”, he [...]
וְיַעֲקֹב֙ אִ֣ישׁ תָּ֔ם יֹשֵׁ֖ב אֹהָלִֽים (בראשית כה:כז) הרב בערל פוברסקי שואל מה הכוונה ב"יושב אוהלים"? הוא מסביר בשם ר' ירוחם שזה לא היה רק תיאור של עיסוקו או מקצועו של יעקב; אלא, זה היה תיאור של מהותו. רש"י אומר שה"אוהלים" מתייחס לישיבת שם ועבר, כלומר הוא היה בן ישיבה אפילו בחופשות ובחגים. אולם הרב פוברסקי [...]
Yaakov was a wholesome man, abiding in tents. (Bereishis 25:27) Rabbi Berel Povarsky asks what is meant by “yoshev ohalim”? He explains in the name of Reb Yerucham that this wasn’t just a description of Yaakov’s occupation, nor even a career description, but rather it was a description of his essence. Rashi says that the [...]
“And the servant ran to meet her...” (Bereishis 24:17) Rashi: Because he saw that the waters rose in the well when she approached it (Genesis Rabbah 60:5). Chazal tell us that when Rivka went to draw the water for Eliezer, the water rose to make her job easier. Eliezer observed this and understood this miracle [...]
וַיָּ֥רׇץ הָעֶ֖בֶד לִקְרָאתָ֑הּ ... (בראשית כד:יז) רש"י: לְפִי שֶׁרָאָה שֶׁעָלוּ הַמַּיִם לִקְרָאתָהּ (בראשית רבה) חז"ל מספרים שכאשר רבקה הלכה לשאוב את המים לאליעזר, המים עלו לקראתה כדי להקל עליה. אליעזר הבחין בכך והבין שהנס הזה מעיד על כך שהיא ללא ספק אשה צדיקה. הרב ברוך מרדכי אזרחי שואל "אם כן למה אליעזר היה צריך להמשיך [...]
וְאַנְשֵׁ֣י סְדֹ֔ם רָעִ֖ים וְחַטָּאִ֑ים לַה' מְאֹֽד׃ (בראשית יג:יג) "האומר שלי שלי ושלך שלך, זו מדה בינונית. ויש אומרים, זו מדת סדום" (פרקי אבות ה:י) נראה לי די מוזר שיש שתי הערכות כמעט הפוכות במשנה, או מדה בינונית או מדת סדום. אציג הסבר המבוסס על תורתו של הרב שלום שוודרון: יש אנשים שהם הוגים עמוקים ויש [...]
But the men of Sodom were wicked and sinners before the L-rd exceedingly. (Bereishis 13:13) The mishneh in Pirkei Avos tells us that a person who lives by the philosophy of “What’s mine is mine, and what’s yours is yours” is either an average individual, or – according to some – a person with the [...]
"...לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב:א) "ולמה לא גלה לו כדי לחבבה בעיניו וליתן לו שכר על כל פסיעה ופסיעה" (בראשית רבה לט:ט) "לא גלה לו הארץ מיד כדי לחבבה בעיניו ולתת לו שכר על כל דבור ודבור" (רש"י בראשית יב:ב) אמנם דברי רש"י נשמעים מעניינים מאוד, אבל הם באמת צריכים [...]
“…Go for yourself from your land, from your relatives, and from your father’s house to the land that I will show you…” (Bereishis 12:1) “… to give him (Avraham) reward for each step that he took.” (Bereishis Rabba 39:9) “… to give him (Avraham) reward for each utterance that Hashem said.” (Rashi 12:2) While the [...]
כִּי־מֵ֥י נֹ֙חַ֙ זֹ֣את לִ֔י (ישעיהו נד:ט) הזוהר (ויקרא) מסביר שהמבול נקרא "מי נח" כי נח הואשם בכך שהמבול בא. למרות שהוא ניסה במשך 120 שנה להביא אנשים לחזור בתשובה, העובדה שהוא לא התפלל עבור בני דורו היא הסיבה שהואשם במבול. הדעת שרגא שואל מדוע למרות שנח עבד 120 שנה על בני דורו כדי שיחזרו בתשובה, [...]
