"תַּחַת, אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלקֶיךָ, בְּשִׂמְחָה, וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב, כֹּל" (דברים כח:מז) פעם היה איכר, עני ועם הארץ, גס, שאפילו לא ידע לקרוא ולכתוב. במזל, האיכר הזה זכה בהגרלה ונעשה עשיר. האיש הזה, שמעולם לא ראה את העולם מחוץ לארבע אמות שלו, לא שינה את מצבו כלל, אלא המשיך לחיות כמו תמיד. כאשר [...]
The Medrash Tanchuma says that Moshe Rabbeinu saw that bikurim would cease to be brought because of the chorbon Beis Hamikdash, and therefore he instituted davening Shacharis, Mincha and Maariv. The obvious question is: What is the connection between bikurim and davening?! There are those who answer as the Mishneh Berurah states: Tefillah must be [...]
במדרש תנחומא מצאנו רעיון מענין. מובא שם שמשה רבינו צפה ברוח הקודש שעתיד בית המקדש להיחרב, וכתוצאה מכך ייפסקו הביכורים. לשם כך, אומר המדרש, תיקן משה רבינו את שלשת התפילות של היום. אפילו אם נשים בצד את הגמרא בברכות שמתלבטת גם למקורם של התפילות – ומסיקה שנתקנו כנגד הקרבנות שבטלו עם החורבן. השאלה, בכל זאת [...]
Chazal tell us that when the farmers bringing the bikurim would pass by, the craftsmen in the cities would stop their work in honor of those involved in this mitzvah. The Alshich asks what is so significant in particular about this mitzvah, that Chazal thought it was necessary to mandate honoring those involved? To answer this he [...]
מובא בחז"ל שכל בעלי המלאכה בירושלים היו משביתים את עבודתם לכבוד החקלאים העולים עם ביכוריהם בזמן שהם עברו בעיר. רבינו האלשיך שואל – מה מיוחד במצות ביכורים עד כדי כך שחז"ל הדגישו את החובה לכבד את עושיה (במחיר זמן מלאכה)? בתור תשובה, האלשיך מצטט ממדרש בראשית רבה. המדרש דורש את המילים "בראשית ברא" במובן שבשביל [...]
