Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
At this time of year, we have a sense of urgency in regard to eradicating baseless hatred (sinas chinam). To this end, many of us focus on the prohibition of speaking “loshen hara”. It seems to me that our generation was blessed with an awareness of the severity of this issue as never before. Yet [...]
בתקופה זו של השנה, אנו חשים את החשיבות של עקירת שנאת חינם. רבים מאיתנו מתמקדים באיסור לדבר "לשון הרע". נראה לי כי למרות שבדור שלנו אנחנו מבורכים עם מודעות על חומרת הנושא הזה כמו שמעולם לא היתה, אבל יש נושאים של דיבור שאנו מתעלמים מהם בדרך כלל, ולכן ראוי להזכירם. התורה מספרת לנו בפרשת השבוע: [...]
The Medrash Tanchuma (#5) tells us that there are gifts a person may have, some of which remain with him for a long period of time, and some of which wither away after an unexpectedly short period of time. The Medrash tells us that there were two people – one Jewish and one Gentile – [...]
המדרש תנחומא (5#) מספר לנו כי מהנכסים של בני אדם, חלק עשוי להישאר איתם למשך תקופה ארוכה, וחלק עשוי להיעלם לאחר זמן קצר באופן בלתי צפוי. המדרש מספר לנו שהיו שני אנשים בהיסטוריה שהיו עשירים להפליא - אחד יהודי ואחד גוי - ושניהם, הם ועושרם חדלו להתקיים: קורח היה היהודי והמן היה הגוי. למה זה [...]
Rashi to 25:11 Rashi says that the Torah traces the lineage of Pinchas back to Aharon Hakohen, because the other tribes were humiliating him saying “Did you see the son of Puti, whose grandfather fattened calves for idolatry, yet he killed the prince of a tribe of Israel?” Rashi tells us that after the act [...]
"פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן" (כ"ה:י"א) רש"י: - "לפי שהיו השבטים מבזים אותו 'הראיתם בן פוטי זה שפיטם אבי אמו עגלים לע"א והרג נשיא שבט מישראל' לפיכך בא הכתוב ויחסו אחר אהרן" רש"י מסביר לנו שאחרי שפנחס הרג את זמרי וכזבי, היו כאלו שחשו שזה לא היה מתאים לו לעשות זאת. לכן, התורה מפרטת [...]
לֹא יִשְׁכַּב עַד-יֹאכַל טֶרֶף (במדבר 23:24) …he does not lie down until he consumes his prey… Rashi explains this pasuk that the prey that he consumes are the harmful forces which come to damage him. Those forces may be either physical or spiritual, yet when he lies down after reciting kriyas shema, he entrusts his [...]
לֹא יִשְׁכַּב עַד-יֹאכַל טֶרֶף (במדבר כג:כד) רש"י שם: "לא ישכב. בַּלַּיְלָה עַל מִטָּתוֹ עַד שֶׁהוּא אוֹכֵל וּמְחַבֵּל כָּל מַזִּיק הַבָּא לְטָרְפוֹ, כֵּיצַד? קוֹרֵא אֶת אֶת שְׁמַע עַל מִטָּתוֹ וּמַפְקִיד רוּחוֹ בְּיַד הַמָּקוֹם, בָּא מַחֲנֶה וְגַיָּס לְהַזִּיקָם, הַקָּבָּ"ה שׁוֹמְרָם וְנִלְחָם מִלְחֲמוֹתָם וּמַפִּילָם חֲלָלִים" קריאת שמע על המטה היא פנינה של הצהרה המצהיר מי אנחנו ובמה אנחנו מאמינים. [...]
There are many explanations given as to what went wrong at “Mei Meriva”. Rav Shimshon Refoel Hirsch points out that Moshe was asked to take the stick – that “wonderous stick” with which he performed many miracles – with him, when he want to speak to the rock. Typically, this stick was used to perform [...]
ישנם הסברים רבים מה היה חטאו של משה ואהרון ב "מי מריבה". הרב שמשון רפאל הירש מציין שה' ציווה למשה רבינו לקחת איתו את המטה - המקל המופלא שבו הוא ביצע נסים רבים - כאשר הוא הולך לדבר עם הסלע. בדרך כלל, המטה הזה שימש כדי לבצע ניסים, אבל כאן ה' אמר רק לקחת אותו [...]
