Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
פַּסִּים, עַל שֵׁם צָרוֹת שֶׁהִגִּיעוּהוּ, פֵּ"א פּוֹטִיפַר, סמ"ך סוֹחֲרִים, יו"ד יִשְׁמְעֵאלִים, מ"ם מִדְיָנִים. (מדרש רבא) לכאורה הדבר תמוה מאוד – למה בחר יעקב אבינו לקרוא למתנה שאמורה להפגין את אהבתו ליוסף על שם הנסיונות והקשיים בהם יתקל במשך חייו. במסע החיים, הקב"ה מאתגר אותנו בנסיונות רבים. לפעמים אנחנו עומדים בנסיונות ולפעמים לא. כשאנחנו כן מצליחים [...]
מטרתה של מצבה היא, ברוב המקרים, הנצחה של אירוע או אדם. גם מיקום המצבה מבטא לפעמים חלק מההנצחה. אבל ישנם מקרים או דמויות שהקמת מצבה לזכרם היא פעולה קטנה מדי, ואינה מבטאת נכון את ההנצחה המבוקשת. לדוגמא, תארו לעצמכם שנתבקשתם לנסח כיתוב עבור מצבה למשה רבנו – כל מילה, בעצם, מיותרת. אכן, תורתו של משה [...]
The typical purpose of a monument is to remember a person or an incident. Usually it has relevance to the place where the monument is situated. Sometimes, however, a person is so great that a monument is superfluous. Just imagine if you were asked to write under a monument for Moshe Rabeinu— you would be [...]
ולמה הזכיר יציאתו, אלא מגיד שיציאת צדיק מן המקום עושה רושם (רש״י בראשית כח:י) Why, then, does scripture mention his departure? It is only to tell us that the departure of a righteous man from any place makes an impression. (Rashi on Bereishis 28:10) Someone from the shul asked the following question “Why do Chazal [...]
ולמה הזכיר יציאתו, אלא מגיד שיציאת צדיק מן המקום עושה רושם (רש״י בראשית כח:י) אדם יקר מהקהילה שאל את השאלה הבאה: למה מזכירים חז"ל את הרעיון הזה – שעזיבת צדיק עושה רושם – רק לגבי יעקב אבינו? הרי אברהם יצא מבית אביו, יצחק יצא ממקומו בדרכו לגרר. וביציאות אלו חז"ל לא העירו לנו על "עשיית [...]
אברהם הוליד את יצחק...דבר אחר, על ידי שכתב הכתוב יצחק בן אברהם, הוזקק לומר אברהם הוליד את יצחק, לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה, שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו, מה עשה הקב"ה, צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק! (רש״י בראשית כד:מב) ניתן [...]
אברהם הוליד את יצחק...דבר אחר, על ידי שכתב הכתוב יצחק בן אברהם, הוזקק לומר אברהם הוליד את יצחק, לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה, שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו, מה עשה הקב"ה, צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק! (רש״י בראשית כד:מב) Since [...]
אמר רבי אחא, יפה שיחתן של עבדי אבות לפני המקום מתורתן של בנים... (רש״י בראשית כד:מב) מאמר חז"ל זה בהחלט מציב בפני הלומד קושי. איך ייתכן ששיחה בטילה תהיה גדולה מלימוד תורה ? הרי בשביל תורה נברא העולם? יש המפרשים את מאמר חז"ל זה על פי הרעיון של שימוש תלמידי חכמים. אי אפשר להבין דברי [...]
אמר רבי אחא, יפה שיחתן של עבדי אבות לפני המקום מתורתן של בנים... (רש״י בראשית כד:מב) Says Rabbi Acha: Better is the idle chatter of the servants of the forefathers before Hashem, than the Torah of their children... This statement indeed is difficult to understand. How can it be that the idle chatter of the [...]
הגמרא במסכת שבת (קכז.) מסיקה ש”גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה“ מהעובדה שאברהם אבינו פרש משיחתו עם הקב"ה בכדי לקבל בסבר פנים שלשה ערבים שראה עוברים באזור. אנחנו למדנו את הלקח הזה מדוגמתו של אברהם אבינו. אבל נשאלת השאלה – מנין היה לאברהם עצמו שזו הדרך הנכונה לנהוג בה? ולמה באמת גדולה מצות הכנסת אורחים [...]
