Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
The idea of an ayin hara seems to always be on our minds. Many of us are even aware that it has halachic ramifications in regards to hezek ria, meaning that one can damage someone else’s property simply by gazing at it. People often scramble to find ways to overcome this “jinx.” For example, when [...]
הנושא של עין הרע הוא לא איזה מושג נידח אלא משהו שמתייחסים אליו כמעט כל יום. ישנם אפילו נפקא מינות להלכה בסוגיית "היזק ראיה". אז איך בדיוק מתגברים על תקלה זו? למשל, בזמן שמישהו זוכה למבט הערצה כל שהוא – ואינו מעוניין שמבט זה יביא איתו גם קטרוג של עין הרע – נהוג להגיד "בלי [...]
Are You Connected? The Ramban is troubled with a question as to why it was necessary for Yehuda to review the sequence of incidences that unfolded until this point. The medrash says (93:4) ד דָּבָר אַחֵר, וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וגו', כְּתִיב (משלי כ, ה): מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וגו', לִבְאֵר עֲמֻקָּה מְלֵאָה צוֹנֵן וְהָיוּ מֵימֶיהָ [...]
הרמב"ן מציע שקשה להבין את התנהגותו של יהודה, כשעמד לפני יוסף בהתחננו על חיי אחיו בנימין. למה חזר יהודה על כל ההשתלשלות של הדברים? המדרש, לכאורה, מבהיר את הענין אבל אנחנו עדיין צריכים עוד הסבר. מה היה ה"חבל" שיצר יהודה ואיך זה נגע ללבו של יוסף ? על פי יסודו של הר' ר' דניאל מקלם [...]
כשיעקב אבינו רצה לפייס את אחיו על ידי מתנות – הוא עשה זאת בנדיבות רבה. התורה אפילו מעידה על תגובתו החיובית של עשיו למתנה. אם כך, תמוהה לנו מאוד התנהגותו של יעקב אבינו כשהגיע הזמן לשלוח את בניו חזרה מצריימה. במקום לשלוח מתנה גדולה ומכובדת (כפי שכבר ידע איך) הוא שולח "מעט צרי ומעט דבש" [...]
When Yaakov gave his brother Eisav a gift (Parshas Vayishlach), he gave him something outstanding and ostentatious. It seems that Yaakov really knew how to impress somebody and bring about results with a good gift. The Torah even relates to us that Eisav was moved with the present that he received. If this is so, [...]
פַּסִּים, עַל שֵׁם צָרוֹת שֶׁהִגִּיעוּהוּ, פֵּ"א פּוֹטִיפַר, סמ"ך סוֹחֲרִים, יו"ד יִשְׁמְעֵאלִים, מ"ם מִדְיָנִים. It was called “Pasim” because of the troubles that would befall him: PEH=Potifar; SAMECH=Sale to Merchants; YUD=Yishmaelim; MEM=Midyon (Medrash Rabbah 84:8) The question that one can ask is why the gift that is supposed to show Yaakov’s love towards Yosef hints to [...]
פַּסִּים, עַל שֵׁם צָרוֹת שֶׁהִגִּיעוּהוּ, פֵּ"א פּוֹטִיפַר, סמ"ך סוֹחֲרִים, יו"ד יִשְׁמְעֵאלִים, מ"ם מִדְיָנִים. (מדרש רבא) לכאורה הדבר תמוה מאוד – למה בחר יעקב אבינו לקרוא למתנה שאמורה להפגין את אהבתו ליוסף על שם הנסיונות והקשיים בהם יתקל במשך חייו. במסע החיים, הקב"ה מאתגר אותנו בנסיונות רבים. לפעמים אנחנו עומדים בנסיונות ולפעמים לא. כשאנחנו כן מצליחים [...]
מטרתה של מצבה היא, ברוב המקרים, הנצחה של אירוע או אדם. גם מיקום המצבה מבטא לפעמים חלק מההנצחה. אבל ישנם מקרים או דמויות שהקמת מצבה לזכרם היא פעולה קטנה מדי, ואינה מבטאת נכון את ההנצחה המבוקשת. לדוגמא, תארו לעצמכם שנתבקשתם לנסח כיתוב עבור מצבה למשה רבנו – כל מילה, בעצם, מיותרת. אכן, תורתו של משה [...]
The typical purpose of a monument is to remember a person or an incident. Usually it has relevance to the place where the monument is situated. Sometimes, however, a person is so great that a monument is superfluous. Just imagine if you were asked to write under a monument for Moshe Rabeinu— you would be [...]
