Partners in Torah
Vayichan, Chazal tell us, the reason the Torah uses the singular term, is because they were as one person with one heart (ish Echad blev Echad). On a simple level, the Torah is teaching us the wholesomeness of Klal Yisrael at the time of kabalas hatorah: We had a singular [...]
אני לא יכול – ואנו יכולים
״ויחן שם ישראל כנגד ההר״ [שמות יט:ב] ידועים דברי חז״ל שהשימוש בלשון יחיד ("ויחן" במקום "ויחנו") מבטא את האחדות ששררה בקרב כלל ישראל בזמן מתן תורה (״כאיש אחד בלב אחד״). ברמה הפשוטה, לכידות זו הוותה הבעה מאוחדת של רצונם של כל כלל ישראל לקבל את התורה מתוך כוונה להגשים את [...]
The Geula Gets You There. Where?
The gemora in Brochos (4:b) asks “who is a person who will get Olam Haba?” and answers “the one who is somech geula l’tefillah.” Rabbeinu Yona is puzzled how could it be for such a relatively small procedure—just to place the tefillah next to the geula—a person can receive a [...]
המשוחרר המתפלל
הגמרא במסכת ברכות (ד:) שואלת "איזהו בן עולם הבא?" התשובה הניתנת על ידי הגמרא היא, "הסומך גאולה לתפילה". רבינו יונה מתמיה על תשובה זו, היתכן שבשביל מעשה כזה פשוט – אמירת שתי חלקים מהתפילה בסמיכות זה לזה – בן אדם יקצור שכר כזה גדול?! תשובתו הראשונה של רבינו יונה מתמקדת [...]
Happy for Him, Credit to Me
עַד בְּכוֹר הַשְּׁבִי אֲשֶׁר בְּבֵית הַבּוֹר (שמות יב:כט) ...וְעַל דַּהֲווֹ חָדָן בְּשִׁעְבּוּדְהוֹן דְּיִשְרָאֵל לָקוּ אוּף (תרגום יונתן שמות יב:כט) ...And on that which they were happy with the enslavement of the Jews they were smitten—even they... What is so terrible about being “happy” with the enslavement of the Jews? The [...]
בלי לעשות – כאילו לעשות
עַד בְּכוֹר הַשְּׁבִי אֲשֶׁר בְּבֵית הַבּוֹר (שמות יב:כט) ...וְעַל דַּהֲווֹ חָדָן בְּשִׁעְבּוּדְהוֹן דְּיִשְרָאֵל לָקוּ אוּף (תרגום יונתן שמות יב:כט) ...ובעבור זה ששמחו על שעבודם של בני ישראל, לקו גם [הם] ... בואו נבין, מה כל כך בעייתי בשמחתם של שבויי מצרים? לא מצאנו שום רמז ששבויים אלו תרמו לשעבוד בני [...]
Obligated! Or Not?
The Torah tells us in regards to the plague of tzefardaya (8:8) that Moshe had to cry out and plead with Hashem to reverse the plague. Many mefarshim deal with the question “why by this particular plague was it necessary for Moshe to pray ‘extra hard’?” There is another pasuk [...]
אם חיוב / בלי חיוב
שתי פרטים לגבי מכת צפרדע דורשים הסבר, הראשון, שמשה רבינו היה צריך לזעוק לד' כדי שיסיר את הצפרדעים. השני, שהצפרדעים לא יסתלקו לגמרי, אלא, "ביאור תשארנה". מה היה כל כך מיוחד במכת צפרדע שדרש תפילה כל כך מאומצת בכדי לסיימה? ולמה היה כל כך חשוב להדגיש שהצפרדעים יישארו ביאור? הגמרא [...]
העכשן יצליח
רבינו יעקב בעל הטורים מבאר את תחילת פרשתינו כראשי תיבות: "ואלה שמות בני ישראל": ר"ת ואדם אשר לומד הסדר שנים מקרא ואחד תרגום בקול נעים ישיר יחיה שנים רבות ארוכים לעולם חשבתי על הרעיון הזה ומה כל כך מיוחד במצוות שנים מקרא ואחד תרגום שמבטיחה אריכות מים ? להוסיף נדבח [...]
Practice Makes Perfect
The Baal Haturim writes a roshei teivos for “v’elle shemos bnei Yisrael” ר"ת ואדם אשר לומד הסדר שנים מקרא ואחד תרגום בקול נעים ישיר יחיה שנים רבות ארוכים לעולם. A person who learns torah twice and targum once with a nice nigun will live a long life. I was wondering [...]
Lasting Truth
Sometimes we wonder how is it possible that we can sustain ourselves in the galus. We live in a world bombarded with all kinds of ideas— “isms” to no end. How are we to understand that our Judaism will last and persevere through it all? We are aware that the [...]
האמת שנמשך
פעמים אנו שואלים את עצמינו, איך מתקיימים בגלות הארוכה הזאת. בעולם שמפוצץ ברעיונות רוח ותרבויות אין ספור, איך יכול להיות שהיהדות תשרוד ? נכון, יש לנו כבר את הזכות הסטטיסטית. אבל מה מקור ויסוד התמדה זו ?בעל חידושי הרי"ם מבאר לנו שבעצם, הסוללה הבלתי נגמרת שלנו היא יעקב אבינו. אנחנו [...]
The Time for Krias Shema
וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָיו, וַיֵּבְךְּ עַל צַוָּארָיו עוֹד.(בראשית מו:כט) Rashi comments that Yoseph cried when he kissed his father, but Yaakov was occupied with saying keriyas shema. The Mefarshim ask: If it was the time to say keriyas shema, why was only Yaakov saying it, and not Yosef; and if it [...]
עת לקרוא קריאת שמע
וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָיו, וַיֵּבְךְּ עַל צַוָּארָיו עוֹד. (בראשית מו:כט) רש"י בפירושו על הפסוק, מבאר שהסיבה שהבכי כתוב בלשון יחיד היא שרק יוסף בכה. מעבר לכך, רש"י מצטט את דברי חז"ל הידועים שהסיבה שיעקב אבינו לא בכה היא בגלל שהיה באותו זמן קורא קריאת שמע. המפרשים מעלים תמיהה מוצדקת על רעיון [...]
Making of a Leader
וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן, אֶל אָבִיו לֵאמֹר, אֶת שְׁנֵי בָנַי תָּמִית, אִם לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ; תְּנָה אֹתוֹ עַל יָדִי, וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ. (בראשית מב:לז) Reuven says that he guarantees the safe return of Binyomin, and if not, his two sons will pay the price with their lives. Chazal tell us that Yaakov [...]
כלל, פרט וכלל
וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן, אֶל-אָבִיו לֵאמֹר, אֶת-שְׁנֵי בָנַי תָּמִית, אִם-לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ; תְּנָה אֹתוֹ עַל-יָדִי, וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ. (בראשית מב:לז) ראובן, בפניה לאביו, מתחייב להחזיר את בנימין הביתה בריא ושלם. אם לא, בניו ישלמו על זה בחייהם. חז"ל מלמדים אותנו שיעקב אבינו לא התרשם מערבון זה ואפילו קרא לראובן "בכור שוטה", כי הרי בניו [...]
The Power of Interpretation
Yosef is known as a dream specialist, having and interpreting dreams precisely. Yaakov and the brothers waited for Yosef’s dreams to be realized. At the end of the Parsha the chief steward and the chief baker have dreams, which Yosef attempts to interpret, yet he prefaces his words by saying [...]
המפתח לפתרונות
יוסף הצדיק היה "איש החלומות", חולם, ואפילו מומחה בפיענוח חלומות. יעקב אבינו גם כן הכיר בזה ואכן "שמר את הדבר" וחיכה לראות את חלומותיו של יוסף מתגשמים. לקראת סוף הפרשה, גם שרים בכירים בארמון פרעה חולמים חלומות ויוסף הצדיק מקדים את פתרונותיו בהצהרה שאין הפתרון שייך אליו, אלא לקב"ה. הדבר [...]