Uproot or Reroute
Any sin-offering from which some blood has been brought to the Tent of Meeting … it shall be burned in fire. (Vayikra 6:23) The Meshech Chochmah explains that there are those sin offerings where the blood is brought on the inner Mizbeach of the Beis Hamikdash and there are those [...]
לשרש או להשריש
"וְכָל-חַטָּאת אֲשֶׁר יוּבָא מִדָּמָהּ אֶל-אֹהֶל מוֹעֵד... בָּאֵשׁ, תִּשָּׂרֵף" (ויקרא ו:כג) המשך חכמה מציין שיש קרבנות חטאת שזורקים את הדם על מזבח הזהב בפנים בהיכל בית המקדש, ויש קרבנות חטאת שזריקת הדם נעשית במזבח הנחושת בעזרה מחוץ לבית המקדש. באופן כללי, אנחנו פשוט מניחים שזה גזרת הכתוב ולא נותנים לזה הרבה [...]
Accidents Aren’t Accidents
In this week’s parsha the Torah discusses the ashum talui, which is an offering that is brought in cases where one has a doubt about what he did. An ashum is also brought if someone took hekdesh unintentionally or someone falsely denied owing money and made a false oath attesting [...]
שגגות אינן במקרה
בפרשת השבוע עוסקת התורה בעניין קרבן אשם תלוי, שהוא הקרבן שאנו מביאים במקרים שבהם יש ספק לגבי החטא. אשם תלוי מקריב גם מי שמעל בהקדש בשוגג או מי שהכחיש שהוא חייב כסף ונשבע לשקר על כך. הרב שמשון רפאל הירש ניסה למצוא קשר בין המקרים השונים האלו. לדוגמה, אדם שמועל [...]
A Lesson Well Learnt
39:32 Thus was finished all the work of the tabernacle of the tent of meeting; and the children of Israel did according to all that the L-rd commanded Moses, so did they. When one reads the verse carefully, it seems redundant. The first half talks about how the Bnei Yisrael [...]
לקח טוב
" וַתֵּכֶל--כָּל-עֲבֹדַת, מִשְׁכַּן אֹהֶל מוֹעֵד; וַיַּעֲשׂוּ, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל--כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת-מֹשֶׁה, כֵּן עָשׂוּ." (שמות לט:לב) כאשר קוראים את הפסוק בריכוז, חלק נראה מיותר. תחילת הפסוק מדבר על איך שסיימו לעשות הכל, וסוף הפסוק אומר שהם עשו הכל! המהרש"ם מסביר את החלק השני של הפסוק כדלהלן: מטרת בניית המשכן לאחר [...]
‘Pure’ Gold
35:22 …Everyone who is generous of heart brought on them a nose ring, a finger ring, and kumaz – all sorts of gold ornaments – every man who raised up an offering of gold unto Hashem. The Chasam Sofer tells us that this verse is referring to two different approaches [...]
זהב ‘טהור’
"כֹּל נְדִיב לֵב, הֵבִיאוּ חָח וָנֶזֶם וְטַבַּעַת וְכוּמָז כָּל-כְּלִי זָהָב, וְכָל-אִישׁ, אֲשֶׁר הֵנִיף תְּנוּפַת זָהָב לַה'" (שמות לה:כב) החתם סופר מציע שפסוק הזה מתייחס לשתי גישות שונות לנתינת צדקה: יש כאלושבררנים מאוד ושואלים "במה הכסף שלי יתמוך? עבור ארון הקודש, בימה, ארון המעילים או עבור השירותים? ". ויש אנשים שפשוט [...]
Miss-understanding
The Rambam explains that avoda zora was initially conceived as a way for us to connect to Hashem. The representations of the idols were understood not to be a deity onto themselves, rather the objective was to use these objects to connect to the powers above that are non-physical, [...]
חסר הבנה
הרמב"ם מסביר שעבודה זרה התחילה כדרך לאנשים להתקשר לה'. הם הבינו שלפסלים האלו אין כוחות משלהם, אלא מטרתם הייתה להשתמש בדברים הפיזיים האלו כדי להתחבר לכוחות הרוחניים הגבוהים, כדי להתקשר לה'. וזה אסור כעבודה זרה, למרות שהעובדים מבינים שכוחות האלה הם רק משניים לכוח המקורי של ה'. באופן דומה, כל [...]
Undivided Attention
Most of us are aware that the name “Moshe” is not mentioned in this parsha. This was a punishment for his plea to Hashem to exclude him from the Torah and not annihilate the Jews for worshipping the golden calf, as opposed to annihilating the Jews and glorifying Moshe’s name [...]
תשומת לב מוחלטת
ידוע היטב כי זה ששמו של משה רבינו לא הוזכר בפרשת השבוע היה עונש על תחנוניו לה' להוציא אותו מן התורה ולא להשמיד את היהודים על חטא עגל הזהב, במקום הבחירה השנייה של השמדת היהודים ולרומם את שמו של משה בתורה. אבל מדוע נבחרה במיוחד פרשת תצוה להיות המקום ששמו [...]
Coronate Yourself
Many people dream that if they had all the money in the world, all of their problems would be solved. In reality, we realize that riches can actually be a person’s undoing. One can find story after story about a lottery winner who won millions, only to find himself poor [...]
תכתיר את עצמך
אנשים רבים חולמים שאם היה להם את כל הכסף שבעולם, כל הבעיות שלהם ייפתרו. במציאות, אנו מבינים כי העושר באמת יכול להכשיל בני אדם. אנחנו שומעים סיפור אחר סיפור על אלו שזכו בלוטו וקיבלו מיליונים, ולאחר שנה או שנתיים מצאו את עצמם באותו מצב של עניות - או אפילו יותר [...]
A Cut Above
The Ramban tells us in Parshas Va’eschanan that keeping the Mishpatim is “tiferes” (beauty), and even the Gentiles will praise the Jews for following them. Not only that, it brings the Jews closer to Hashem. One must explain what is so compelling about Mishpat that elicits such a response from [...]
חתך מעל
הרמב"ם אומר בפרשת ואתחנן שקיום המשפטים הוא "תפארת", ואפילו הגויים ישבחו את בני ישראל על שמירת המשפטים. יש להסביר מה משכנע כל כך במשפט המעורר תגובה כזו מאומות העולם. הגמרא בסנהדרין אומרת שמי שדן דין אמת לאמיתו הופך להיות שותף בבריאת העולם. המפרשים נאבקים עם פירוש הביטוי "דין אמת לאמיתו", [...]
An ‘Eagle’s Eye’
19:4 …and I carried you on eagles' wings… Rashi quotes Chazal on this verse, telling us that just as an eagle caries its young on its wings and says “Better the arrows should enter me than my child”, so too Hashem protects Klal Yisrael at His own risk. The question [...]
עיני הנשר
"וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל-כַּנְפֵי נְשָׁרִים..." (שמות יט:ד) רש"י מביא מחז"ל: "אבל הנשר הזה אינו מתירא אלא מן האדם שמא יזרוק בו חץ לפי שאין עוף אחר פורח על גביו לכך נותנו על כנפיו אומר מוטב יכנס החץ בי ולא בבני אף אני עשיתי כן". והשאלה ברורה: ה' יכול לעשות הכל, א"כ [...]