The Gemara continues to discuss the sins of the people of Sodom: They had beds on which they would lay their guests; when a guest was longer than the bed, they would cut him (to size), and when a guest was shorter than the bed they would stretch him. Eliezer, servant of Abraham, happened to [...]
הויא להו פורייתא דהוו מגני עלה אורחין כי מאריך גייזי ליה כי גוץ מתחין ליה אליעזר עבד אברהם אקלע להתם אמרו ליה קום גני אפוריא אמר להון נדרא נדרי מן יומא דמיתת אמא לא גנינא אפוריא (סנהדרין קט:ב) (תרגום לעברית) (בסדום) היתה להם מיטה שהיו משכיבים עליה את האורחים, כאשר היה האורח ארוך, היו מקצצים [...]
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב לָבוֹא מִצְרָיְמָה וַיֹּאמֶר אֶל־שָׂרַי אִשְׁתּוֹ הִנֵּה־נָא יָדַעְתִּי כִּי אִשָּׁה יְפַת־מַרְאֶה אָתְּ׃ (בראשית יב:יא) ...אַבְרָהָם – אֲפִילּוּ בְּדִידֵיהּ לָא אִיסְתַּכַּל – דִּכְתִיב: ״הִנֵּה נָא יָדַעְתִּי כִּי אִשָּׁה יְפַת מַרְאֶה אָתְּ״ – מִכְּלָל דְּמֵעִיקָּרָא לָא הֲוָה יָדַע לַהּ (בבא בתרא טו.) יש הרבה שכתבו חז"ל כדי להסביר איך אברהם לא הכיר מראש את יופיה [...]
“As he was about to enter Egypt, he said to his wife Sarai, “I know what a beautiful woman you are.” (Bereishis 12:11) “…Abraham did not even look at his own wife, as it is written: “Now I know that you are a beautiful woman” (Genesis 12:11). One may learn by inference that initially he [...]
“…Noach was a righteous man…” (Bereishis 6:9) The gemora (Sanhedrin 108a) tells us about a disagreement regarding Noach’s righteousness. If he had lived in the generation of Avraham, would he have been considered insignificant compared to the giants of Avraham’s time, or would he have been considered even more righteous than those around him? Chazal [...]
"...נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו..." (בראשית ו:ט) (רש"י שם) בְּדֹרֹתָיו – יֵשׁ מֵרַבּוֹתֵינוּ דּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לְשֶׁבַח: כָּל שֶׁכֵּן אִלּוּ הָיָה בְדוֹר צַדִּיקִים הָיָה צַדִּיק יוֹתֵר. וְיֵשׁ שֶׁדּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לִגְנַאי: לְפִי דוֹרוֹ הָיָה צַדִּיק, וְאִלּוּ הָיָה בְדוֹרוֹ שֶׁל אַבְרָהָם לֹא הָיָה נֶחֱשָׁב לִכְלוּם (סנהדרין קח:א) חז"ל אומרים לנו שהסביבה בה אדם חי יכולה להשפיע עליו, ולכן כשאנו [...]
וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכׇלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת׃ (בראשית ב:יז) את הפסוק הנ"ל אמר ה' לאדם הראשון. לדעתי זה מעיד שהעונש יהיה מיידי - אם אדם יאכל אותו הוא ימות מיד. אך במקום זאת, אנו מוצאים שהקב"ה קילל את אדם הראשון באותו יום, אך הוא חי קרוב לאלף שנים! הגאון [...]
“…but as for the tree of knowledge of good and bad, you must not eat of it; for as soon as you eat of it, you shall surely die.” (Bereishis 2:17) The source verse above was said by Hashem to Adam Harishon. To me, this seems to indicate that the punishment would be immediate — [...]
בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם־הַמָּקוֹם סֻכּוֹת׃ (בראשית לג:יז) חז"ל אומרים לנו שהמילה "סוכות" בפסוק הנ"ל מתייחסת לסוכת החג. שואל השם משמואל: "מדוע יעקב קרא את שם המקום על פי מקום המקנה ולא על פי מקום האנשים? יותר מזה, האם זה אומר שחג הסוכות שלנו חוגג את המקום בו שמר את מקנהו? האם לא [...]
But Jacob journeyed on to Succot and built a house for himself and made sukkos for his cattle; that is why the place was called Sukkos. (Bereishis 33:17) The Torah tells us that when Yaakov left Lavan’s house on his way back to Eretz Yisrael, he stopped and built himself a house, and for his [...]
