Rav Zachariash’s weekly blog on the parsha
הרמב"ם מסביר שעבודה זרה התחילה כדרך לאנשים להתקשר לה'. הם הבינו שלפסלים האלו אין כוחות משלהם, אלא מטרתם הייתה להשתמש בדברים הפיזיים האלו כדי להתחבר לכוחות הרוחניים הגבוהים, כדי להתקשר לה'. וזה אסור כעבודה זרה, למרות שהעובדים מבינים שכוחות האלה הם רק משניים לכוח המקורי של ה'. באופן דומה, כל סוג של ייצוג פיזי של [...]
Most of us are aware that the name “Moshe” is not mentioned in this parsha. This was a punishment for his plea to Hashem to exclude him from the Torah and not annihilate the Jews for worshipping the golden calf, as opposed to annihilating the Jews and glorifying Moshe’s name in the Torah. Given that, [...]
ידוע היטב כי זה ששמו של משה רבינו לא הוזכר בפרשת השבוע היה עונש על תחנוניו לה' להוציא אותו מן התורה ולא להשמיד את היהודים על חטא עגל הזהב, במקום הבחירה השנייה של השמדת היהודים ולרומם את שמו של משה בתורה. אבל מדוע נבחרה במיוחד פרשת תצוה להיות המקום ששמו של משה לא הוזכר? בכל [...]
Many people dream that if they had all the money in the world, all of their problems would be solved. In reality, we realize that riches can actually be a person’s undoing. One can find story after story about a lottery winner who won millions, only to find himself poor – or poorer – a [...]
אנשים רבים חולמים שאם היה להם את כל הכסף שבעולם, כל הבעיות שלהם ייפתרו. במציאות, אנו מבינים כי העושר באמת יכול להכשיל בני אדם. אנחנו שומעים סיפור אחר סיפור על אלו שזכו בלוטו וקיבלו מיליונים, ולאחר שנה או שנתיים מצאו את עצמם באותו מצב של עניות - או אפילו יותר נזקקים! בנוסף לזה, חז"ל אומרים [...]
The Ramban tells us in Parshas Va’eschanan that keeping the Mishpatim is “tiferes” (beauty), and even the Gentiles will praise the Jews for following them. Not only that, it brings the Jews closer to Hashem. One must explain what is so compelling about Mishpat that elicits such a response from the nations of the world. [...]
הרמב"ם אומר בפרשת ואתחנן שקיום המשפטים הוא "תפארת", ואפילו הגויים ישבחו את בני ישראל על שמירת המשפטים. יש להסביר מה משכנע כל כך במשפט המעורר תגובה כזו מאומות העולם. הגמרא בסנהדרין אומרת שמי שדן דין אמת לאמיתו הופך להיות שותף בבריאת העולם. המפרשים נאבקים עם פירוש הביטוי "דין אמת לאמיתו", שדין הוא או אמת או [...]
19:4 …and I carried you on eagles' wings… Rashi quotes Chazal on this verse, telling us that just as an eagle caries its young on its wings and says “Better the arrows should enter me than my child”, so too Hashem protects Klal Yisrael at His own risk. The question is obvious: What risk are [...]
"וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל-כַּנְפֵי נְשָׁרִים..." (שמות יט:ד) רש"י מביא מחז"ל: "אבל הנשר הזה אינו מתירא אלא מן האדם שמא יזרוק בו חץ לפי שאין עוף אחר פורח על גביו לכך נותנו על כנפיו אומר מוטב יכנס החץ בי ולא בבני אף אני עשיתי כן". והשאלה ברורה: ה' יכול לעשות הכל, א"כ איזה סיכון אישי יש לו [...]
יד:כב...וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה... and the waters were a wall unto them יד:כט...וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה... and the waters were a wall unto them יד:כז...וַיָּשָׁב הַיָּם לִפְנוֹת בֹּקֶר לְאֵיתָנוֹ ...and the sea returned to its strength... Chazal (Shemos Raba 21:6) tell us by using the word ״לְאֵיתָנוֹ“ there is an allusion to the word “tanai”, which means [...]
