תגמול אמיתי
אִם־תַּעֲשֵׂה עִמָּנוּ רָעָה כַּאֲשֶׁר לֹא נְגַעֲנוּךָ וְכַאֲשֶׁר עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק־טוֹב וַנְּשַׁלֵּחֲךָ בְּשָׁלוֹם אַתָּה עַתָּה בְּרוּךְ ה'׃ (בראשית כו:כט) אבימלך אמר ליצחק שמצופה ממנושלא יפגע בעמו, כי הם רק עשו לו טוב ושלחו אותו לשלום. אבל למעשה האומה של אבימלך לא "עשו עמו רק טוב" אלא התעללו ביצחק מאוד, ויצחק היה [...]
והמנצח הוא…
וַיִּשְׁקֹל אַבְרָהָם לְעֶפְרֹן אֶת־הַכֶּסֶף אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּאׇזְנֵי בְנֵי־חֵת אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף עֹבֵר לַסֹּחֵר׃ (בראשית כג:טז) המדרש מספר לנו שאחת הדרכים בהן התקיימה הברכה שניתנה לאברהם אבינו "וַאֲבָרְכָה מְבָרְכֶיךָ" (בראשית יב:ג), היתה שכל מי שעשה עסקים עם אברהם, הצליח הרבה מעל הצפוי! עם זאת, כשעפרון מכר את שדהו לאברהם, לא [...]
מעבר להיגיון
הויא להו פורייתא דהוו מגני עלה אורחין כי מאריך גייזי ליה כי גוץ מתחין ליה אליעזר עבד אברהם אקלע להתם אמרו ליה קום גני אפוריא אמר להון נדרא נדרי מן יומא דמיתת אמא לא גנינא אפוריא (סנהדרין קט:ב) (תרגום לעברית) (בסדום) היתה להם מיטה שהיו משכיבים עליה את האורחים, כאשר [...]
היופי הוא בעיני המתבונן
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב לָבוֹא מִצְרָיְמָה וַיֹּאמֶר אֶל־שָׂרַי אִשְׁתּוֹ הִנֵּה־נָא יָדַעְתִּי כִּי אִשָּׁה יְפַת־מַרְאֶה אָתְּ׃ (בראשית יב:יא) ...אַבְרָהָם – אֲפִילּוּ בְּדִידֵיהּ לָא אִיסְתַּכַּל – דִּכְתִיב: ״הִנֵּה נָא יָדַעְתִּי כִּי אִשָּׁה יְפַת מַרְאֶה אָתְּ״ – מִכְּלָל דְּמֵעִיקָּרָא לָא הֲוָה יָדַע לַהּ (בבא בתרא טו.) יש הרבה שכתבו חז"ל כדי להסביר איך אברהם [...]
להגיע לגדולה
"...נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו..." (בראשית ו:ט) (רש"י שם) בְּדֹרֹתָיו – יֵשׁ מֵרַבּוֹתֵינוּ דּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לְשֶׁבַח: כָּל שֶׁכֵּן אִלּוּ הָיָה בְדוֹר צַדִּיקִים הָיָה צַדִּיק יוֹתֵר. וְיֵשׁ שֶׁדּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לִגְנַאי: לְפִי דוֹרוֹ הָיָה צַדִּיק, וְאִלּוּ הָיָה בְדוֹרוֹ שֶׁל אַבְרָהָם לֹא הָיָה נֶחֱשָׁב לִכְלוּם (סנהדרין קח:א) חז"ל אומרים לנו שהסביבה בה אדם חי [...]
נחישות או התלבטות
וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכׇלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת׃ (בראשית ב:יז) את הפסוק הנ"ל אמר ה' לאדם הראשון. לדעתי זה מעיד שהעונש יהיה מיידי - אם אדם יאכל אותו הוא ימות מיד. אך במקום זאת, אנו מוצאים שהקב"ה קילל את אדם הראשון באותו יום, אך הוא [...]
מוגן מבחוץ
בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם־הַמָּקוֹם סֻכּוֹת׃ (בראשית לג:יז) חז"ל אומרים לנו שהמילה "סוכות" בפסוק הנ"ל מתייחסת לסוכת החג. שואל השם משמואל: "מדוע יעקב קרא את שם המקום על פי מקום המקנה ולא על פי מקום האנשים? יותר מזה, האם זה אומר שחג הסוכות שלנו חוגג את המקום בו [...]
תמיד מנצחים
עשרת ימי תשובה, המסתיים ביום כיפור, מביא תקווה לחלקנו, וייאוש לאחרים. האופטימיים אומרים, "השנה הזו תהיה השנה שבה אני, בע"ה, אצליח לשנות את המצב!" הפסימיסטים אומרים, "לא הצלחתי עד עכשיו, אז למה שאצליח לתקן דברים השנה? למעשה, לעשות תשובה זה כל כך קשה שאני לא יודע איך ה' מצפה ממני [...]
הנקמה מתוקה
הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם־עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ׃ (דברים לב:מג) באבינו מלכנו אומרים 'נקם נקמת דם עבדיך השפוך'. למרות שיש זמנים שתפילה זו עשויה להיות מתאימה, כיצד ראוי לבקש נקמה עבור אלה שנהרגו במיוחד בתקופה זו של השנה? אפשר היה לחשוב שיש תפילות ראויות יותר שיעזרו [...]
אף על פי שנפלנו, נקום ונעלה
"והיה ... והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך. לֹא־יֹאבֶה ה' סְלֹחַ לוֹ"׃ (דברים כט:יח-יט) לעתים קרובות הורים אומרים לילדיהם, "אם תתנהגו כמו שצריך, אז תקבלו פרס מאוד מיוחד שבאמת שווה לכם. אבל אם לא תתנהגו טוב, לא תקבלו!" כפי שקורה הרבה, הילד יתנהג בצורה לא נכונה [...]
על המאמץ
וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדֶךָ וְהִנִּיחוֹ לִפְנֵי מִזְבַּח ה' אֱלֹקיךָ׃ (דברים כו:ד) המשנה אומרת, "העשירים מביאים ביכוריהם בקלתות (קופות) של כסף ושל זהב. והעניים מביאין אותם בסלי נצרים של ערבה קלופה" (ביכורים ג:ח) המשנה ממשיכה, "והסלים והביכורים ניתנין לכהנים" אבל לא הקלתות של העשירים. חז"ל אומרים על זה "מכאן אמרו בתר [...]
קדימה, אחורה
כִּי־תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל־אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ ה' אֱלֹקֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ׃ (דברים כא:י) רשי: בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, רש"י אומר לנו שמותר לקחת אשת יפת תואר רק במלחמת הרשות. אולם במלחמת מצווה, כמו נגד שבעת העממים, אסור, כיון שכתוב עליהם "לא תחיה כל נשמה". הרב משה פיינשטיין שאל, "יש הרבה איסורים שנדחים [...]
גם אתה יכול
נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי יָקִים לְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן: (דברים יח:טו) יש לי חבר קרוב שהוא תלמיד חכם יוצא דופן. כילד הוא שיחק בכדור ונהנה כמו כולם, והיה "אחד מהחבר'ה". כבר בגיל ההתבגרות לקח את לימוד התורה ברצינות רבה יותר, והפך למתמיד עד כדי כך שהיום הוא מומחה בכל [...]
מרחק “יחסית” ארוך
וְכִי־יִרְבֶּה מִמְּךָ הַדֶּרֶךְ כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לָשׂוּם שְׁמוֹ שָׁם כִּי יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ׃ (דברים יד:כד) התורה אומרת לנו שמותר לפדות את המעשר שני שלו בכסף (מטבעות), להעלותם לירושלים, לקנות אוכל בכסף לאכול בירושלים. עם זאת, ברור גם שזו לא הדרך המועדפת, [...]
הערך האמיתי של מצוות
וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה (דברים ז:יב) רשי: אִם הַמִּצְווֹת קַלּוֹת שֶׁאָדָם דָּשׁ בַּעֲקֵבָיו תשמעון (תנחומא עקב א') חז"ל מלמדים אותנו שהמצוות הנזכרות הן המצוות שאנשים דשים בעקבותיהם בגלל שהן נראות קלות ערך, ובכל זאת, במיוחד עבור המצוות ה"קלות" הללו, אנו מקבלים שפע של שכר. זה דורש הסבר. לפני [...]
בונים על ההריסות
וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכׇל־לְבָבְךָ וּבְכׇל־נַפְשְׁךָ וּבְכׇל־מְאֹדֶךָ׃ (דברים ו:ה) התורה אומרת לנו שאנו מחויבים ל"אהבה את ה' בכל לבבך ובכל נפשך". מצווה זו מכונה באופן כללי "אהבת ה'". ישנה מצווה נוספת הנקראת "יראת שמים" המתייחסת ליראת ה'. למה שלא נגיד "יראת ה'" ו/או "אהבת שמים"?. מדוע "אהבה" הולכת עם "ה'" [...]
המסקנה הטבעית
יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ וַחֲמוֹר אֵבוּס בְּעָלָיו יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן׃ (ישעיהו א:ג) בהפטרת השבוע הנביא מתלונן שאף על פי שהחמור מכיר את אבוס בעליו, כלל ישראל אינם מכירים את ה'. שואלים בעלי המוסר, מה ההגיון להשוואה כזו? אנשים הולכים לאוניברסיטה, לומדים פילוסופיה ומדעים, ועדיין לא בטוחים אם יש [...]
איפה המחשבות שלך
וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל שָׂרֵי הָאֲלָפִים וְשָׂרֵי הַמֵּאוֹת הַבָּאִים מִצְּבָא הַמִּלְחָמָה׃ (במדבר לא:יד) סיבת המלחמה עם מדיין היתה לנקום באלו שגרמו לכלל ישראל לחטוא עם בנות מואב. כלל ישראל הבינו שהם חטאו, חזרו בתשובה, ואז ה' ציווה עליהם לצאת למלחמה. אפשר היה לחשוב שכל מי שמעורב במלחמת קודש זו [...]