בפרשתינו, התורה מלמדת אותנו על הסוטה, אשה שנחשדה על דבר עבירה עם גבר זר. כדי להוכיח את צדקותה, הכהן משקה את הסוטה "מים חיים" מכלי חרס. בעל הבאר מים חיים מדגיש שאופי הגשת המים הוא חלק מהמטאפורה שיוצרת התורה על ידי תהליך זה. כלי החרס מסמל את גופנו וה"מים חיים" מייצגים את נשמתנו. מקורם של [...]
These are the names of the sons of Aaron, the priests that were anointed, whom he consecrated to minister in the priest's office. (Bamidbar 3:1) Rashi: Only the sons of Aharon are mentioned, yet they are called the offspring of Moshe because he taught them Torah, teaching us that one who teaches his friend’s son [...]
אֵלֶּה, שְׁמוֹת בְּנֵי אַהֲרֹן, הַכֹּהֲנִים, הַמְּשֻׁחִים--אֲשֶׁר-מִלֵּא יָדָם, לְכַהֵן. (במדבר 3:1)רש''י: ואינו מזכיר אלא בני אהרן, ונקראו תולדות משה לפי שלמדן תורה, מלמד שכל המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו המשמעות הנלמדת מדבריו של רש"י היא שחיים הם לא קיום פיזי בלבד. אלא, כשם שהורה זה מישהו שקיים (פיזית) את הילד, כך מישהו [...]
וְזָכַרְתִּי, אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב; וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם, אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. (וַיִּקְרָא כו:מב) Then will I remember My covenant with Jacob, and also My covenant with Isaac, and also My covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land. (Vayikra 26:42) The Toras Kohanim asks “What about the [...]
וְזָכַרְתִּי, אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב; וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם, אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. (וַיִּקְרָא כו:מב) בסוף התוכחה, הקב"ה מבשר לבניו שאף על פי שהפיצם בין העמים והענישם קשות, בכל זאת יגאל אותם בזכות הברית שכרת עם האבות. בעל התורת כהנים שואל על בריתות אלה: למה לא מוזכרת זכות האימהות? האם הם פחות ראויות [...]
...וְחֵי אָחִיךָ, עִמָּךְ (וַיִּקְרָא כה:לו) …Let your brother live with you (Vayikra 25:36). When the Torah tells us that a person is supposed to love his friend as himself, it uses the word “imach” meaning “together with you.” From this Rabbi Akiva learns (Bava Metzia 62A) that if a person has only one flask of [...]
...וְחֵי אָחִיךָ, עִמָּךְ (וַיִּקְרָא כה:לו) התורה מצווה אותנו להחזיק את אחינו הרש. אבל לא בכל מחיר. הפסוק מדגיש שחיי אחיך חייבים לבוא "עמך". מכאן דורש רבי עקיבא [בבא מציעא סב.] חייך קודמים, שאם לא כן, איננו חי "עמך" אלא במקומך. התורה משתמשת במושג "עמך" גם לגבי עבד עברי. שם דורשת הגמרא שאם יש לאדון רק [...]
שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה (ויקרא כג:טו) Seven weeks shall there be complete (Vayikra 23:15) When we count sefira, the Torah demands an aspect of perfection, which it hints to by the use of the word “temima.” On a simple level we learn from this the halacha that according to many poskim, if a person misses [...]
התורה, כשהיא מנחה אותנו על מצות ספירת העומר, דורשת מאיתנו לספור באופן מושלם. דרישה זו מרומזת במילה "תמימות". המובן הפשוט של דרישה זו היא שהספירה חייבת להיות מושלמת, ולכן צריכה להתבצע כל יום. החטאה של אפילו יום אחד, לפי רוב הפוסקים, גורמת לבן אדם לוותר על ספירה בברכה מכיון שפגם את שלימות ספירתו. פן נוסף [...]
There are Days, and There are Days On the day that you slaughter a shlomim for Hashem…(Vayikra 19:6 ) The Torah tells us that the korban shlomim can be eaten on that day, that night, and the following morning. The Chasam Sofer asks: “Why is it that in our religion the day follows the night, [...]
